Maggiori informazioni sul libro
Kniha se zaměřuje na nové vydání příručky Jak se dělá kabaret? (1917) od Bassy, která představuje unikátní pohled na umění 'malých forem' z perspektivy aktivního kabaretiéra. Čtyřicetistránkový text, který členové Červené sedmy s nadsázkou označovali jako 'Korán', je doplněn dalšími Bassovými úvahami o 'lehké múze'. V rámci kabaretní praxe 'Basse teoretika' nahlédneme do dvou jeho kabaretních aktovek, Opuštěné a Náhrdelníku. Bassa rozebírá oblíbené formy duševní zábavy, jako je divadlo a varieté. Divadlo se zaměřuje na jednotný dojem večera, zatímco varieté nabízí pestrost a extrémy, ale často se stává povrchním. Publikum, unavené mechanickými efekty, hledá nový formát, který by spojoval duchovní kvality divadla s rozmanitostí varieté. Kabaret se tak objevuje jako intimní a kulturní divadlo, které se snaží vyhovět těmto požadavkům. Tato definice shrnuje rozmanité složky, které mohou být pro diváky i odborníky matoucí. Kabaret si musí vytvořit vlastní podmínky a přizpůsobit zahraniční formy českému kontextu, aby získal skutečný význam a hodnotu.
Acquisto del libro
Kabaret Eduarda Basse, Milan Šotek
- Lingua
- Pubblicato
- 2012
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Copertina rigida)
Metodi di pagamento
Ancora nessuna valutazione.
- Titolo
- Kabaret Eduarda Basse
- Lingua
- Ceco
- Autori
- Milan Šotek
- Editore
- KANT
- Pubblicato
- 2012
- Formato
- Copertina rigida
- Pagine
- 157
- ISBN10
- 8074370801
- ISBN13
- 9788074370809
- Serie
- Descrizione
- Kniha se zaměřuje na nové vydání příručky Jak se dělá kabaret? (1917) od Bassy, která představuje unikátní pohled na umění 'malých forem' z perspektivy aktivního kabaretiéra. Čtyřicetistránkový text, který členové Červené sedmy s nadsázkou označovali jako 'Korán', je doplněn dalšími Bassovými úvahami o 'lehké múze'. V rámci kabaretní praxe 'Basse teoretika' nahlédneme do dvou jeho kabaretních aktovek, Opuštěné a Náhrdelníku. Bassa rozebírá oblíbené formy duševní zábavy, jako je divadlo a varieté. Divadlo se zaměřuje na jednotný dojem večera, zatímco varieté nabízí pestrost a extrémy, ale často se stává povrchním. Publikum, unavené mechanickými efekty, hledá nový formát, který by spojoval duchovní kvality divadla s rozmanitostí varieté. Kabaret se tak objevuje jako intimní a kulturní divadlo, které se snaží vyhovět těmto požadavkům. Tato definice shrnuje rozmanité složky, které mohou být pro diváky i odborníky matoucí. Kabaret si musí vytvořit vlastní podmínky a přizpůsobit zahraniční formy českému kontextu, aby získal skutečný význam a hodnotu.