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Es wird oft behauptet, dass der Postmodernismus aus 'linken' Nietzsche-Interpretationen hervorgegangen ist, aber diese Behauptung und ihre Implikationen werden selten untersucht. Die Untersuchung des postmodernen Nietzscheanismus analysiert, wie Deleuze und Foucault Nietzsche lesen und eine Hermeneutik der Unschuld auf seine Philosophie anwenden, die die elitistischen, antidemokratischen und antisozialistischen Dimensionen auslöscht. In einer klaren und prägnanten Analyse zeigt Rehmann, dass diese Fehlinterpretation auch ihre eigene Theorie beeinflusst und die Fähigkeit beeinträchtigt, eine radikale Kritik daraus zu entwickeln. So verbindet Foucaults späte Wendung zu Selbstpflege-Techniken einen neo-nietzscheanischen Ansatz mit den Ideologien des Neoliberalismus. Rehmanns Kritik richtet sich nicht gegen den Versuch, Anregungen aus einigen von Nietzsches scharfsinnigen Intuitionen zu übernehmen, sondern vielmehr gegen die nahezu universelle Tendenz, ihn als symbolisches Kapital zu nutzen, ohne seine hierarchische Obsession und andere politische Mängel anzuerkennen.
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Postmoderner Links-Nietzscheanismus, Jan Rehmann
- Lingua
- Pubblicato
- 2021
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- (In brossura)
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- Titolo
- Postmoderner Links-Nietzscheanismus
- Sottotitolo
- Deleuze & Foucault - Eine Dekonstruktion
- Lingua
- Tedesco
- Autori
- Jan Rehmann
- Editore
- Mangroven Verlag
- Pubblicato
- 2021
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 357
- ISBN10
- 3946946178
- ISBN13
- 9783946946175
- Serie
- Valutazione
- 4,5 su 5
- Descrizione
- Es wird oft behauptet, dass der Postmodernismus aus 'linken' Nietzsche-Interpretationen hervorgegangen ist, aber diese Behauptung und ihre Implikationen werden selten untersucht. Die Untersuchung des postmodernen Nietzscheanismus analysiert, wie Deleuze und Foucault Nietzsche lesen und eine Hermeneutik der Unschuld auf seine Philosophie anwenden, die die elitistischen, antidemokratischen und antisozialistischen Dimensionen auslöscht. In einer klaren und prägnanten Analyse zeigt Rehmann, dass diese Fehlinterpretation auch ihre eigene Theorie beeinflusst und die Fähigkeit beeinträchtigt, eine radikale Kritik daraus zu entwickeln. So verbindet Foucaults späte Wendung zu Selbstpflege-Techniken einen neo-nietzscheanischen Ansatz mit den Ideologien des Neoliberalismus. Rehmanns Kritik richtet sich nicht gegen den Versuch, Anregungen aus einigen von Nietzsches scharfsinnigen Intuitionen zu übernehmen, sondern vielmehr gegen die nahezu universelle Tendenz, ihn als symbolisches Kapital zu nutzen, ohne seine hierarchische Obsession und andere politische Mängel anzuerkennen.