Maggiori informazioni sul libro
Třetí díl Legend Židů se zaměřuje na „Mojžíše na poušti“ a ukazuje Ginzbergovy hluboké znalosti židovské symboliky. V období, kdy lid Izraele opustil Egypt, se Jákob stal svatostánkem Božím a Izrael Jeho panstvím. Kniha popisuje, jak Boží svatostánek, náboženství Izraele a jeho panství vznikaly mezi exodem a vstupem do Svaté země. Mojžíš je zde zobrazen nejen jako náboženský vůdce, ale i jako první národní vůdce, „nejmoudřejší z moudrých“ a „král v zemi Ješurún“. Jeho postavení je jedinečné, neboť žádná jiná postava, jako Abraham, Šalomoun nebo Elijáš, se mu nemůže rovnat. Velké náboženské a národní instituce, jako šabat a svatostánek, jsou s jeho životem neodmyslitelně spojeny. Skrze zázrak s manou se šabat stal Mojžíšovou existenční záležitostí a on vztyčil první svatostánek, stan setkávání. Mojžíšovo působení přesahuje minulost a je úzce spjato s každodenním životem národa. Lidová představivost propojuje současnost s minulostí prostřednictvím symboliky, což je v této knize hojně ilustrováno. Předkládáme množství symbolických výkladů, které se dotýkají konkrétních pravidel. Přesto by byl Mojžíšův příběh neúplný, kdybychom příliš přísně oddělovali legendu od symboliky. Tento díl se v uspořádání a prezentaci materiálu neliší od předchozích svazků.
Acquisto del libro
Legendy Židů 3, Václav Petr, Louis Ginzberg
- Lingua
- Pubblicato
- 2022
- Rilegatura
- (Copertina rigida)
Metodi di pagamento
Ancora nessuna valutazione.
- Titolo
- Legendy Židů 3
- Lingua
- Ceco
- Autori
- Václav Petr, Louis Ginzberg
- Editore
- Triton
- Pubblicato
- 2022
- Formato
- Copertina rigida
- Pagine
- 568
- ISBN10
- 8076840694
- ISBN13
- 9788076840690
- Serie
- Categoria
- Descrizione
- Třetí díl Legend Židů se zaměřuje na „Mojžíše na poušti“ a ukazuje Ginzbergovy hluboké znalosti židovské symboliky. V období, kdy lid Izraele opustil Egypt, se Jákob stal svatostánkem Božím a Izrael Jeho panstvím. Kniha popisuje, jak Boží svatostánek, náboženství Izraele a jeho panství vznikaly mezi exodem a vstupem do Svaté země. Mojžíš je zde zobrazen nejen jako náboženský vůdce, ale i jako první národní vůdce, „nejmoudřejší z moudrých“ a „král v zemi Ješurún“. Jeho postavení je jedinečné, neboť žádná jiná postava, jako Abraham, Šalomoun nebo Elijáš, se mu nemůže rovnat. Velké náboženské a národní instituce, jako šabat a svatostánek, jsou s jeho životem neodmyslitelně spojeny. Skrze zázrak s manou se šabat stal Mojžíšovou existenční záležitostí a on vztyčil první svatostánek, stan setkávání. Mojžíšovo působení přesahuje minulost a je úzce spjato s každodenním životem národa. Lidová představivost propojuje současnost s minulostí prostřednictvím symboliky, což je v této knize hojně ilustrováno. Předkládáme množství symbolických výkladů, které se dotýkají konkrétních pravidel. Přesto by byl Mojžíšův příběh neúplný, kdybychom příliš přísně oddělovali legendu od symboliky. Tento díl se v uspořádání a prezentaci materiálu neliší od předchozích svazků.