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Auf Befehl ihrer Beichtväter verfasste die spanische Heilige und Mystikerin des 16. Jahrhunderts, St. Teresa, Werke, die zu den Klassikern der christlichen Mystik zählen. Ihre Schriften sind weniger abstrakt und theoretisch als die ihres Freundes Johannes vom Kreuz, jedoch nicht weniger bemerkenswert in ihrer Fähigkeit, mit Wärme und Strenge einen Eindruck von dieser außergewöhnlichen Erfahrung, der Vereinigung mit Gott, zu vermitteln. Ihre Autobiografie könnte der beste Einstieg in ihr Werk und die große mystische Literatur der christlichen Kirche sein. Darin beschreibt sie ihr frühes Leben und ihre Erziehung, die Konflikte und Krisen, die sie durchlebte, und ihre Entschlossenheit, den Weg des Gebets voll und ganz zu beschreiten. Nach einer Beschreibung des kontemplativen Lebens, das sie in vier Stufen erkundet, kehrt sie zu ihrem eigenen Leben zurück, um (in erotischer Sprache, die an das Hohelied erinnert) die ekstatischen Erfahrungen zu schildern, die ihr von Gott geschenkt wurden.
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Sämtliche Schriften der h[ei]l[igen] Theresia von Jesu, Svatá Terezie z. Avily
- Lingua
- Pubblicato
- 1973
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- (Copertina rigida)
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- Titolo
- Sämtliche Schriften der h[ei]l[igen] Theresia von Jesu
- Lingua
- Tedesco
- Autori
- Svatá Terezie z. Avily
- Editore
- Kösel
- Pubblicato
- 1973
- Formato
- Copertina rigida
- ISBN10
- 3466201128
- ISBN13
- 9783466201129
- Serie
- Tag
- Saggistica, Storie vere, Esoterismo e religione, Biografie, Temi religiosi, Religione, Spiritualità e Religione, Autobiografie e memorie, Temi cristiani, Cristianesimo, Chiesa Cattolica
- Descrizione
- Auf Befehl ihrer Beichtväter verfasste die spanische Heilige und Mystikerin des 16. Jahrhunderts, St. Teresa, Werke, die zu den Klassikern der christlichen Mystik zählen. Ihre Schriften sind weniger abstrakt und theoretisch als die ihres Freundes Johannes vom Kreuz, jedoch nicht weniger bemerkenswert in ihrer Fähigkeit, mit Wärme und Strenge einen Eindruck von dieser außergewöhnlichen Erfahrung, der Vereinigung mit Gott, zu vermitteln. Ihre Autobiografie könnte der beste Einstieg in ihr Werk und die große mystische Literatur der christlichen Kirche sein. Darin beschreibt sie ihr frühes Leben und ihre Erziehung, die Konflikte und Krisen, die sie durchlebte, und ihre Entschlossenheit, den Weg des Gebets voll und ganz zu beschreiten. Nach einer Beschreibung des kontemplativen Lebens, das sie in vier Stufen erkundet, kehrt sie zu ihrem eigenen Leben zurück, um (in erotischer Sprache, die an das Hohelied erinnert) die ekstatischen Erfahrungen zu schildern, die ihr von Gott geschenkt wurden.