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La adopción del cristianismo por parte del Imperio romano fue un acontecimiento significativo, impulsado por el emperador Constantino. Aunque no declaró oficialmente el cristianismo, estableció las bases para su aceptación. Este tema es recurrente en debates académicos y en medios de comunicación. El libro ofrece un enfoque político sobre el papel de Constantino, quien eliminó el sistema de gobierno colegiado instaurado por Diocleciano a finales del siglo III d.C. Para consolidar su poder personal, Constantino no solo se apoyó en victorias militares, sino que también desarrolló una nueva justificación ideológica que se alejaba del efímero régimen tetrárquico. Durante su reinado, que culminó con su muerte en 337 d.C., los cultos tradicionales romanos coexistieron con un cristianismo que comenzó a recibir un estatus especial. Se proclamó la tolerancia religiosa, que ya había sido anunciada por Galerio, y se promovieron construcciones cristianas, con líderes eclesiásticos recibiendo apoyo jurídico y económico del Imperio. La convocatoria de concilios episcopales ilustró la nueva relación entre el Imperio y los cristianos. El bautismo de Constantino en su lecho de muerte simboliza el cierre de un proceso cuya base política e ideológica es el eje central de este ensayo.
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Constantino, Santiago Castellanos
- Lingua
- Pubblicato
- 2010
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- (In brossura)
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- Titolo
- Constantino
- Sottotitolo
- Crear un emperador
- Lingua
- Spagnolo
- Autori
- Santiago Castellanos
- Editore
- Silex
- Pubblicato
- 2010
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 301
- ISBN10
- 8477373027
- ISBN13
- 9788477373025
- Serie
- Valutazione
- 5 su 5
- Descrizione
- La adopción del cristianismo por parte del Imperio romano fue un acontecimiento significativo, impulsado por el emperador Constantino. Aunque no declaró oficialmente el cristianismo, estableció las bases para su aceptación. Este tema es recurrente en debates académicos y en medios de comunicación. El libro ofrece un enfoque político sobre el papel de Constantino, quien eliminó el sistema de gobierno colegiado instaurado por Diocleciano a finales del siglo III d.C. Para consolidar su poder personal, Constantino no solo se apoyó en victorias militares, sino que también desarrolló una nueva justificación ideológica que se alejaba del efímero régimen tetrárquico. Durante su reinado, que culminó con su muerte en 337 d.C., los cultos tradicionales romanos coexistieron con un cristianismo que comenzó a recibir un estatus especial. Se proclamó la tolerancia religiosa, que ya había sido anunciada por Galerio, y se promovieron construcciones cristianas, con líderes eclesiásticos recibiendo apoyo jurídico y económico del Imperio. La convocatoria de concilios episcopales ilustró la nueva relación entre el Imperio y los cristianos. El bautismo de Constantino en su lecho de muerte simboliza el cierre de un proceso cuya base política e ideológica es el eje central de este ensayo.