Maggiori informazioni sul libro
V knize představil Joachim Ritter jádro své filosofie. Českému čtenáři se dostává do rukou část věnovaná Aristotelovi. Ritter se v ní zabývá otázkami, které jsou zásadní pro současné debaty o akademických institucích a posléze celou moderní společnost. Proč existuje svobodná věda a teorie? V čem záleží jejich smysl? Co je jejich úkolem? Moderní společnost věřící v pokrok vyrůstá z důrazu na užitečnost vědeckých výsledků, čímž se staví proti aristotelské tradici. Ritter připomíná neutralizaci Aristotelova konceptu politické přirozenosti člověka modernou a upomíná čtenáře na to, že s mizejícím porozuměním klasické koncepci politična riskujeme i ztrátu schopnosti porozumět političnu v současnosti. Z moderní etiky se téměř vytratila otázka dobrého života jako života šťastného. Ritter se proto navrací k Aristotelovu pojetí přirozenosti člověka usilujícího o nejvyšší lidské dobro.
Acquisto del libro
Metafyzika a politika, Heinz-Joachim Ritter, Filip Horáček
- Lingua
- Pubblicato
- 2025
- product-detail.submit-box.info.binding
- (In brossura),
- Condizioni del libro
- In ottime condizioni
- Prezzo
- 6,99 €
Metodi di pagamento
Ancora nessuna valutazione.
- Titolo
- Metafyzika a politika
- Lingua
- Ceco
- Pubblicato
- 2025
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 204
- ISBN13
- 9788053002073
- Serie
- Descrizione
- V knize představil Joachim Ritter jádro své filosofie. Českému čtenáři se dostává do rukou část věnovaná Aristotelovi. Ritter se v ní zabývá otázkami, které jsou zásadní pro současné debaty o akademických institucích a posléze celou moderní společnost. Proč existuje svobodná věda a teorie? V čem záleží jejich smysl? Co je jejich úkolem? Moderní společnost věřící v pokrok vyrůstá z důrazu na užitečnost vědeckých výsledků, čímž se staví proti aristotelské tradici. Ritter připomíná neutralizaci Aristotelova konceptu politické přirozenosti člověka modernou a upomíná čtenáře na to, že s mizejícím porozuměním klasické koncepci politična riskujeme i ztrátu schopnosti porozumět političnu v současnosti. Z moderní etiky se téměř vytratila otázka dobrého života jako života šťastného. Ritter se proto navrací k Aristotelovu pojetí přirozenosti člověka usilujícího o nejvyšší lidské dobro.