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Der geschichtliche Prozess ist geprägt von der kontinuierlichen Entwicklung gesellschaftlicher Strukturen und psychologischer Mentalitäten. Jeder Mensch wird durch die Gegebenheiten seiner Zeit beeinflusst und ist gleichzeitig ein Mitgestalter dieser Entwicklungen. Ein entscheidender Wendepunkt in der Mentalitäts- und Gesellschaftsgeschichte war die Aufklärung, die das Denken aus projektiven Trancen befreite. Dieser Wandel ermöglichte bemerkenswerte Fortschritte auf allen gesellschaftlichen Ebenen in den letzten 200 Jahren, indem er die kognitiven Potenziale des Individuums freisetzte. Gleichzeitig begann eine Reflexion unserer Gefühle, die in der Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts sowie in den Tiefenpsychologien des 20. Jahrhunderts sichtbar wurde. Dennoch blieben kollektive, projektive Gefühlsstrukturen weiterhin prägend, wie in den Kriegen des 20. Jahrhunderts und den vorherrschenden Ideologien. Ein Grund dafür ist, dass frühe, vorsprachliche Erlebnisse im Stammhirn auf einer tief unbewussten Ebene gespeichert sind. Neuere Entwicklungen in der Säuglingsforschung und Pränatalen Psychologie eröffnen nun die Möglichkeit, auch diese frühen Gefühle zu reflektieren und zu verantworten. Dies könnte den Umgang mit Gefühlen auf kollektiver Ebene grundlegend verändern, wie die zunehmende Durchsetzung demokratischer Strukturen zeigt. Die Reflexion und Verantwortung der Gefühle stellt einen bedeutenden Schritt in der Mentalitätsent
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Jahrbuch für psychohistorische Forschung - 16: Verantwortung für unsere Gefühle, Ludwig Janus, Winfried Kurth, Heinrich J. Reiß, Götz Egloff
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- 2015
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- (In brossura),
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