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- 320pagine
- 12 ore di lettura
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Le sens de la jouissance paradisiaque, c'est assurément qu'il faut prendre au sérieux son propre corps. Loin de déréaliser nos désirs, l'islam nous apprend à mieux les réaliser. L'évocation du paradis est un onirisme vigilant. Ce n'est las le théologique qui est en cause ici, mais le psychologique. L'image du paradis musulman est positive et affirmative de soi. L'islam ne refoule pas la libido. Au paradis nos désirs seront pris au sérieux et en considération. Cela veut dire que la paix du paradis passe par l'accomplissement de soi. Car le paradis, c'est d'abord une rencontre avec autrui. L'amour est en quelque sorte démultiplié par la présence non seulement d'épouses mais de houris. Cette pluralisation de l'amour implique sa propre transcendance en autrui. Au paradis on sera au moins deux, car " point de célibat au paradis ".
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Quadrige - 40: La sexualité en Islam, 6e édition, Abdelwahab Bouhdiba
- Lingua
- Pubblicato
- 2001
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- (In brossura)
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- Titolo
- Quadrige - 40: La sexualité en Islam, 6e édition
- Lingua
- Francese
- Autori
- Abdelwahab Bouhdiba
- Pubblicato
- 2001
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 320
- ISBN10
- 213051510X
- ISBN13
- 9782130515104
- Serie
- Tag
- Saggistica, Esoterismo e religione, Temi religiosi, Religione, Spiritualità e Religione, Sessualità e intimità, Islam
- Valutazione
- 4,5 su 5
- Descrizione
- Le sens de la jouissance paradisiaque, c'est assurément qu'il faut prendre au sérieux son propre corps. Loin de déréaliser nos désirs, l'islam nous apprend à mieux les réaliser. L'évocation du paradis est un onirisme vigilant. Ce n'est las le théologique qui est en cause ici, mais le psychologique. L'image du paradis musulman est positive et affirmative de soi. L'islam ne refoule pas la libido. Au paradis nos désirs seront pris au sérieux et en considération. Cela veut dire que la paix du paradis passe par l'accomplissement de soi. Car le paradis, c'est d'abord une rencontre avec autrui. L'amour est en quelque sorte démultiplié par la présence non seulement d'épouses mais de houris. Cette pluralisation de l'amour implique sa propre transcendance en autrui. Au paradis on sera au moins deux, car " point de célibat au paradis ".