Bookbot

Člověk budoucnosti. Výchova rodičů : rodinné, manželské problémy, nevěry. Díl 5.

Valutazione del libro

Parametri

  • 273pagine
  • 10 ore di lettura

Maggiori informazioni sul libro

V manželském životě má každý své vlastní touhy a každý je má rozvíjet a bránit. Tvrdá a sobecká obrana vlastní touhy však může ponížit partnera a vést k rozvodu. Jestliže však má člověk v duši lásku a je připraven ke kompromisu, pak může dosáhnout naplnění žádaného, aniž by druhého ponižoval nebo nějak omezoval. Silná ukřivděnost na úrovni podvědomí je touhou zabít toho, kdo nám ukřivdil, a při potlačeni takové touhy se mechanizmus zničení obrací proti nám samým. Pokud pochopíme, že pocit křivdy je jen primitivním pokusem o výchovu druhého, můžeme primitivní výchovu nahradit konkrétními činy, které pomohou druhému, aby se změnil.

Acquisto del libro

Člověk budoucnosti. Výchova rodičů : rodinné, manželské problémy, nevěry. Díl 5., Sergej Nikolajevič Lazarev, Ludmila Nováková

Lingua
Pubblicato
2021
product-detail.submit-box.info.binding
(In brossura)
Ti avviseremo via email non appena lo rintracceremo.

Metodi di pagamento

4,0
Molto buono
1 Valutazioni

Qui potrebbe esserci la tua recensione.

Titolo
Člověk budoucnosti. Výchova rodičů : rodinné, manželské problémy, nevěry. Díl 5.
Lingua
Ceco
Editore
Amaratime
Pubblicato
2021
Formato
In brossura
Pagine
273
ISBN10
8090798403
ISBN13
9788090798403
Prima pubblicazione
2009
Titolo originale
Человек будущего. Воспитание родителей. Ответы на вопросы
Valutazione
4 su 5
Descrizione
V manželském životě má každý své vlastní touhy a každý je má rozvíjet a bránit. Tvrdá a sobecká obrana vlastní touhy však může ponížit partnera a vést k rozvodu. Jestliže však má člověk v duši lásku a je připraven ke kompromisu, pak může dosáhnout naplnění žádaného, aniž by druhého ponižoval nebo nějak omezoval. Silná ukřivděnost na úrovni podvědomí je touhou zabít toho, kdo nám ukřivdil, a při potlačeni takové touhy se mechanizmus zničení obrací proti nám samým. Pokud pochopíme, že pocit křivdy je jen primitivním pokusem o výchovu druhého, můžeme primitivní výchovu nahradit konkrétními činy, které pomohou druhému, aby se změnil.