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- 816pagine
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El criticón es una extensa alegoría donde se unen la narración y la doctrina, la erudición y la invención. También se incorporan la prosa didácticomoral y la fabulación, la sátira, los símbolos, los conceptos, el estilo. Se puede considerar una novela, al presentar una acción, una intriga, unos personajes y un hilo argumental: todos estos elementos dependen de una dimensión conceptual, filosófica y simbólica. Se estructura en tres partes y consta de 38 capítulos llamados “crisi”. Cada crisi o capítulo lleva a una lectura en diversos planos: el real, el filosófico, el erudito. En esta obra moral, los modelos ideales se ven encarnados por personajes de un mundo de apariencia y sueño por donde se transita en peregrinación. Los personajes se mueven más como paradigmas o arquetipos abstractos que como seres con rasgos psicológicos bien definidos.
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Letras Hispánicas - 122: El Criticón, Baltasar Gracián y Morales, Santos Alonso
- Lingua
- Pubblicato
- 1990
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- (In brossura),
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- In buone condizioni
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- 17,99 €
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- Titolo
- Letras Hispánicas - 122: El Criticón
- Sottotitolo
- Edición de Santos Alonso
- Lingua
- Spagnolo
- Editore
- Cátedra
- Pubblicato
- 1990
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 816
- ISBN10
- 8437602572
- ISBN13
- 9788437602578
- Serie
- Tag
- Saggistica, Narrativa, Scienze sociali, Libri di testo, Dizionari Linguistici e Libri di Testo, Filosofia, Classici, Storie, Manuali di lingua, Spagna, Letteratura spagnola
- Descrizione
- El criticón es una extensa alegoría donde se unen la narración y la doctrina, la erudición y la invención. También se incorporan la prosa didácticomoral y la fabulación, la sátira, los símbolos, los conceptos, el estilo. Se puede considerar una novela, al presentar una acción, una intriga, unos personajes y un hilo argumental: todos estos elementos dependen de una dimensión conceptual, filosófica y simbólica. Se estructura en tres partes y consta de 38 capítulos llamados “crisi”. Cada crisi o capítulo lleva a una lectura en diversos planos: el real, el filosófico, el erudito. En esta obra moral, los modelos ideales se ven encarnados por personajes de un mundo de apariencia y sueño por donde se transita en peregrinación. Los personajes se mueven más como paradigmas o arquetipos abstractos que como seres con rasgos psicológicos bien definidos.