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- 333pagine
- 12 ore di lettura
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Eremitenfiguren sind im Werk Grimmelshausens von zentraler Bedeutung. So wird Simplicius nicht nur durch die Lehren eines Klausners nachhaltig geprägt, seine Autobiographie endet auch in kontemplativer Einsamkeit. Diese Studie ist eine umfassende Analyse des Mönchslebens Simplicii, das in der Continuatio und im Springinsfeld geschildert wird. Dabei stehen die Fragen im Mittelpunkt, nach welchen Vorbildern der «Monachus» gestaltet ist und wie Grimmelshausen das Eremitendasein für den Leser plastisch werden lässt. Als ein Grundthema tritt Grimmelshausens Auseinandersetzung mit Antonius Eremita hervor. Es zeigt sich, dass der Einfluss des Antoniuskultes auf die Romane Grimmelshausens ebenso berücksichtigt werden muss wie die Vita Antonii, will man das Eremitenleben Simplicii verstehen.
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Vita Simplicii, Lars Kaminski
- Lingua
- Pubblicato
- 2010
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- (Copertina rigida)
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- Titolo
- Vita Simplicii
- Sottotitolo
- Einsiedlerleben und Antoniusverehrung bei Grimmelshausen
- Lingua
- Tedesco
- Autori
- Lars Kaminski
- Editore
- Lang
- Pubblicato
- 2010
- Formato
- Copertina rigida
- Pagine
- 333
- ISBN10
- 3631608616
- ISBN13
- 9783631608616
- Serie
- Tag
- Narrativa, Temi religiosi, Tematica filosofica, Letteratura tedesca, Memorie, Critica letteraria, Astrologia, Scienza letteraria
- Descrizione
- Eremitenfiguren sind im Werk Grimmelshausens von zentraler Bedeutung. So wird Simplicius nicht nur durch die Lehren eines Klausners nachhaltig geprägt, seine Autobiographie endet auch in kontemplativer Einsamkeit. Diese Studie ist eine umfassende Analyse des Mönchslebens Simplicii, das in der Continuatio und im Springinsfeld geschildert wird. Dabei stehen die Fragen im Mittelpunkt, nach welchen Vorbildern der «Monachus» gestaltet ist und wie Grimmelshausen das Eremitendasein für den Leser plastisch werden lässt. Als ein Grundthema tritt Grimmelshausens Auseinandersetzung mit Antonius Eremita hervor. Es zeigt sich, dass der Einfluss des Antoniuskultes auf die Romane Grimmelshausens ebenso berücksichtigt werden muss wie die Vita Antonii, will man das Eremitenleben Simplicii verstehen.