Maggiori informazioni sul libro
Tema Viskovićevog rukopisa značajna je jer prezentira stajališta Carla Cossija, poznatog latinsko-američkog pravnog filozofa, koji je razvio egološku teoriju prava. Ova teorija nudi rijetko potpun sistem pravne spoznaje i stvorila je 'školu' s brojnim pripadnicima koji dijalogiziraju s raznim pravcima suvremene pravne misli. Egološki orijentirani pravnici, s izvanrednim filozofskim obrazovanjem i bogatim pravničkim iskustvom, izazivaju veliko zanimanje u svijetu. Viskovićeva studija pruža priliku domaćoj stručnoj i široj čitalačkoj publici da se upozna s ovim značajnim pokretom. Egološka teorija, koja se bavi pravnom ontologijom, aksiologijom i gnoseologijom, predstavlja primjenu filozofskih stajališta Husserla, Diltheya i Heideggera, ali i prevladavanje čiste teorije Kelsena. Cossijeva nastojanja doprinose konstituiranju samostalne znanosti o pravu. Visković smatra da suvremena pravna teorija treba prihvatiti rezultate egološke teorije, poput integracije ljudskog ponašanja i empirijskih vrijednosti, sinteze činjenica i normi, te analize pravne norme kao disjunktivnog suda. Međutim, kao glavni nedostatak egološke teorije, Visković ističe granice koje ona postavlja između sociologije i dogmatske analize prava.
Acquisto del libro
Pravo kao kultura: Egološka teorija prava Carlosa Cossija, Nikola Visković
- Lingua
- Pubblicato
- 1990
- Rilegatura
- (In brossura),
- Condizioni del libro
- Danneggiato
- Prezzo
- 9,99 €
Metodi di pagamento
Ancora nessuna valutazione.
- Titolo
- Pravo kao kultura: Egološka teorija prava Carlosa Cossija
- Lingua
- Croato
- Autori
- Nikola Visković
- Editore
- Izdavački centar Rijeka
- Pubblicato
- 1990
- Formato
- In brossura
- ISBN10
- 8670711079
- ISBN13
- 9788670711075
- Serie
- Tag
- Descrizione
- Tema Viskovićevog rukopisa značajna je jer prezentira stajališta Carla Cossija, poznatog latinsko-američkog pravnog filozofa, koji je razvio egološku teoriju prava. Ova teorija nudi rijetko potpun sistem pravne spoznaje i stvorila je 'školu' s brojnim pripadnicima koji dijalogiziraju s raznim pravcima suvremene pravne misli. Egološki orijentirani pravnici, s izvanrednim filozofskim obrazovanjem i bogatim pravničkim iskustvom, izazivaju veliko zanimanje u svijetu. Viskovićeva studija pruža priliku domaćoj stručnoj i široj čitalačkoj publici da se upozna s ovim značajnim pokretom. Egološka teorija, koja se bavi pravnom ontologijom, aksiologijom i gnoseologijom, predstavlja primjenu filozofskih stajališta Husserla, Diltheya i Heideggera, ali i prevladavanje čiste teorije Kelsena. Cossijeva nastojanja doprinose konstituiranju samostalne znanosti o pravu. Visković smatra da suvremena pravna teorija treba prihvatiti rezultate egološke teorije, poput integracije ljudskog ponašanja i empirijskih vrijednosti, sinteze činjenica i normi, te analize pravne norme kao disjunktivnog suda. Međutim, kao glavni nedostatak egološke teorije, Visković ističe granice koje ona postavlja između sociologije i dogmatske analize prava.