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L'anthropologie première, celle de Maine ou de Morgan, se voulait un discours sur la variabilité sociale, cherchant derrière celle-ci des régularités qu'expliquerait une théorie ; on découvrait ainsi l'évolutionnisme, le fonctionnalisme, le structuralisme et tous les autres « ismes » qui suivirent. En bout de route, ces « théories » ne sont pas supplantées mais additionnées. Cette faillite d'une anthropologie comparatiste positiviste est attribuée par les nouveaux gourous à la nature même de l'« objet anthropologique », l'être humain. Dans cet ouvrage, Michel Verdon rejette cette explication défaitiste. En déplaçant le regard critique du plan des théories à celui de la « cosmologie » qui les sous-tend, l'auteur renverse les positions traditionnelles. L'auteur élabore un nouveau langage qu'il dénomme opérationnel, permettant des comparaisons rigoureuses qui débouchent sur des théories réfutables et rectifiables.
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Contre la culture, Michel Verdon
- Lingua
- Pubblicato
- 1991
- Rilegatura
- (In brossura),
- Condizioni del libro
- In buone condizioni
- Prezzo
- 31,99 €
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- Titolo
- Contre la culture
- Sottotitolo
- Fondement d'une anthropologie sociale opérationnelle
- Lingua
- Francese
- Autori
- Michel Verdon
- Editore
- ARCHIVES CONTEM
- Pubblicato
- 1991
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 382
- ISBN10
- 288124789X
- ISBN13
- 9782881247897
- Serie
- Tag
- Etnologia
- Descrizione
- L'anthropologie première, celle de Maine ou de Morgan, se voulait un discours sur la variabilité sociale, cherchant derrière celle-ci des régularités qu'expliquerait une théorie ; on découvrait ainsi l'évolutionnisme, le fonctionnalisme, le structuralisme et tous les autres « ismes » qui suivirent. En bout de route, ces « théories » ne sont pas supplantées mais additionnées. Cette faillite d'une anthropologie comparatiste positiviste est attribuée par les nouveaux gourous à la nature même de l'« objet anthropologique », l'être humain. Dans cet ouvrage, Michel Verdon rejette cette explication défaitiste. En déplaçant le regard critique du plan des théories à celui de la « cosmologie » qui les sous-tend, l'auteur renverse les positions traditionnelles. L'auteur élabore un nouveau langage qu'il dénomme opérationnel, permettant des comparaisons rigoureuses qui débouchent sur des théories réfutables et rectifiables.