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El problema del ser en Aristóteles

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  • 532pagine
  • 19 ore di lettura

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Considerado durante décadas como el libro de cabecera que ha de conocer al detalle quien quiera iniciarse en el estudio de la ontología aristotélica, pero también como el comentario con el que han de batirse cualesquiera interpretaciones de la filosofía de Aristóteles ―desarmadas las más de las veces ante el implacable rigor y perspicacia interpretativa de la obra de Aubenque―, <i>El problema del ser en Aristóteles</i> no ha perdido actualidad desde su temprana publicación primera; y no ha perdido actualidad porque no cabe prever ―salvo acaso entre ingenuos e iluminados― que las aporías a que se enfrenta la ciencia del ser en cuanto ser, expuestas por Aubenque en su problematicidad misma, sin concesiones al consuelo, encuentren pronta resolución, de tan hendidas como están por la fractura del ser en nuestro lenguaje, infinito conato de una mediación siempre por hallar.

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El problema del ser en Aristóteles, Pierre Aubenque, Vidal Peña

Lingua
Pubblicato
1984
Rilegatura
(In brossura),
Condizioni del libro
Danneggiato
Prezzo
21,49 €

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Titolo
El problema del ser en Aristóteles
Lingua
Spagnolo
Pubblicato
1984
Formato
In brossura
Pagine
532
ISBN10
8430611762
ISBN13
9788430611768
Serie
Descrizione
Considerado durante décadas como el libro de cabecera que ha de conocer al detalle quien quiera iniciarse en el estudio de la ontología aristotélica, pero también como el comentario con el que han de batirse cualesquiera interpretaciones de la filosofía de Aristóteles ―desarmadas las más de las veces ante el implacable rigor y perspicacia interpretativa de la obra de Aubenque―, <i>El problema del ser en Aristóteles</i> no ha perdido actualidad desde su temprana publicación primera; y no ha perdido actualidad porque no cabe prever ―salvo acaso entre ingenuos e iluminados― que las aporías a que se enfrenta la ciencia del ser en cuanto ser, expuestas por Aubenque en su problematicidad misma, sin concesiones al consuelo, encuentren pronta resolución, de tan hendidas como están por la fractura del ser en nuestro lenguaje, infinito conato de una mediación siempre por hallar.