Svatý Dominik, základní rysy jeho osobnosti a apoštolského způsobu života, jak je poznáváme z pramenů: nejstarších stanov řádu, papežských dokumentů, životopisných děl, legend a svědectví zaznamenaných při kanonizačním procesu.
Vzpomínka dona Amortha, novináře, kněze a přítele, který v letech 1942 až 1968 otce Pia pravidelně navštěvoval, ukazuje život tohoto kapucína z bezprostřední blízkosti. "Myslím, že otec Pio měl poslání živě nám připomínat všechna tajemství víry: výkupné umučení Páně, jeho milosrdenství, existenci ráje, pekla, očistce a také existenci andělů, zvláště našeho anděla strážného, který je při nás čtyřiadvacet hodin denně..." Existuje již mnoho životopisů otce Pia, ale stojí snad za to přidat k nim ještě pár řádek, aby byl Bůh ve svých dílech oslaven.
Život svaté Terezie od Ježíše v podání Auclairové má barvitost a živost rytířského románu. A přece neobsahuje nic, co by neodpovídalo historické pravdě, svaté Terezii se zde nepřičítá ani slovo, které by byla skutečně nepronesla. Tato dvojí vlastnost – živé a příjemné vyprávění, doložené na každé stránce ověřenými dějinnými daty – dodává životopisné knize neobyčejnou hodnotu. Napsat solidní životopis jedné z největších mystiček všech dob nebylo jednoduché, ale autorka se úkolu zhostila nade všechno očekávání. Pro velký zájem čtenářů vychází v Karmelitánském nakladatelství už v druhém, revidovaném vydání (původní český název zněl Životopis Terezie z Avily).
Řehole mnichů a mnišek Bratrstev Jeruzalém, ale i duchovní průvodce laiků, prohlubujících si křesťanské povolání evangelijního života v srdci dnešního světa. Kniha se skládá ze tří částí, ve kterých je důkladně představeno charisma moderních mnichů, žijících v malých komunitách uprostřed velkých měst. Každá část je rozvinuta do pěti kapitol. Hovoří například o přikázání lásky, o povolání k radosti, o modlitbě, mlčení, evangelijních radách, o vztahu ke světu apod. Kniha života odráží autentickou zkušenost mnišských komunit, založených autorem knihy. Je též bohatým pramenem mnišské duchovní tradice křesťanského Východu i Západu a současně neopakovatelnou meditací nad Písmem, zvláště nad Novým Zákonem. Není proto čtena pouze v úzkém kruhu přátel Bratrstev nebo jen jejími členy, ale stala se inspirací mnoha věřících. Přeložena byla do více než dvaceti jazyků
Tato kniha přináší ucelený soubor korespondence jedné z největších osobností moderní spirituality. Dopisy jsou rozděleny do několika celků a čtenář tak může jejich prostřednictvím sledovat Terezčin život od prvních krůčků až po poslední měsíce života v karmelitánském řádu. Dopisy jsou doprovázeny poznámkami, které mohou čtenáři napomoci snáze pochopit dobové reálie.
Apokryfní dopisy velkým postavám Vánoc a Velikonoc Alžběta, Jan Křtitel, Maria, Josef... ale také Petr, Pontius Pilát, dobrý lotr - to jsou postavy, které doprovázely pozemský život Ježíšův od jeho narození v betlémské jeskyni až k jeho smrti na Kalvárii, ano až k jeho zmrtvýchvstání,a ti všichni jsou shromážděni v této knize jako adresáti opravdu zvláštních dopisů. Na jedné straně je to připomínka skutečné historie, a vedle toho pranýřování pokrytectví, které je často prapříčinou mnoha zel naší doby. Tato psaníčka mají pomoci čtenáři, aby si oživil nejvýznamnější události evangelia a zahleděl se při nich do vlastního nitra, aby rozšířil srdce pro přijetí radostné zvěsti.
Rozšírené a upravené vydanie poézie svätého Jána z Kríža Živý plameň lásky v editorskej konkretizácii, preklade a interpretácii Jána Zambora kompletizuje a čiastočne reviduje jej prekladový obraz. Kniha prináša aj dve básne tohto autora v preklade jeho prvého slovenského prekladateľa Karola Strmeňa. Súčasťou vydania je rozšírená verzia Zamborovej štúdie o básnikovej poézii a jeho životopisná skica o autorovi. Súbor dopĺňajú básne Janka Silana a Jána Zambora viažuce sa na túto výnimočnú osobnosť. Výtvarný sprievod ku knihe vytvoril Petr Veselý. Svätý Ján z Kríža (1542 – 1591) je vrcholný predstaviteľ španielskej mystickej poézie. Ako karmelitánsky rehoľník študoval na univerzite v Salamanke. Pod vplyvom svätej Terézie Ježišovej prešiel k reformným bosým karmelitánom a stal sa spoluzakladateľom kláštorov ich mužskej vetvy. Obutí ho deväť mesiacov väznili v Tolede. Tam sa zrodili viaceré jeho básne i preňho charakteristický symbol temnej noci. Jeho poézia je výrazom intímnej mystickej skúsenosti a cesty duše k zjednoteniu s Bohom. Je veľkým lyrikom lásky, tvorcom mysticko-erotickej poézie elastickej stavebnosti a zriedkavej krásy, v ktorej sa pozemské spája s nadpozemským.
Nejdelší a nejsystematičtější dílo klasika křesťanské mystiky obsahuje zcela zásadní nauku o duchovním životě: abychom mohli dojít sjednocení s Bohem a byli v něj přetvořeni, musíme projít temnou nocí vnitřního očištění. Úspěch přitom závisí jak na Bohu, tak i na člověku. Co můžeme udělat ze své strany, aby se dílo zdařilo? Jak se máme chovat, abychom správně reagovali na Boží vedení? Jak poznáme období, kdy nás Bůh začíná pozvedat ke kontemplativnímu životu? Na tyto a další praktické otázky autor vyčerpávajícím způsobem odpovídá s hlubokou zkušeností, kvalitním vzděláním i na základě Božího osvícení. Spis tvoří soubor s knihou Temná noc.
111 monograficky zpracovaných hesel, 64 autorů včetně našich, 1500 tématických okruhů v rejstříku.
