Francisco de Quevedo Libri

Madrid. 18 cm. 171 p. Encuadernación en tapa blanda de editorial. Quevedo, Francisco de 1580-1645. Poesía. Introducción, selección y notas de Antonio Cabañas. Bibliografí p. [42]-43. Góngora y Argote, Luis de 1561-1627. Introducción, selección y notas, Federico Zaragoza. Zaragoza Alberich .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario. 8474617197

Publicada por vez primera en 1626, pero probablemente escrita en la juventud del autor, la Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños se inscribe en el género de la novela picaresca amarga iniciado por el Lazarillo de Tormes… Concebida con intención cómica, pretende demostrar la imposibilidad del ascenso social… Para ello, Quevedo exagera la sátira hasta la caricatura y muestra una realidad esperpéntica y brutal, en la que las situaciones y los personajes se llevan al extremo… Demostrando un ilimitado dominio del lenguaje, el autor construye una obra tan típicamente barroca y española como imperecedera y universal.

Rare book

Sueños y discursos de verdades descubridoras de abusos, vicios y engaños en todos los oficios y estados del mundo es la obra filosófica más famosa de Francisco de Quevedo, publicada en 1627. Junto con La vida del Buscón, es una de sus obras más complejas y reconocidas, considerada una de las obras maestras de la prosa española del Barroco. Compuesta por cinco partes: Sueño del Juicio Final, El alguacil endemoniado, Sueño del Infierno, El mundo por de dentro y Sueño de la muerte, destaca por sus juegos conceptistas, alegorías y un léxico rico. Quevedo adapta la tradición humanista a su tiempo a través de breves anécdotas, ejerciendo una crítica social hacia todos los estamentos de la España de los Austrias. Debido a la censura de la época, en 1631 se publicaron versiones expurgadas bajo el nombre de Juguetes de la niñez. Estas ediciones cambiaron los títulos originales, reflejando la opresión que enfrentó el autor. El pesimismo de Quevedo, característico del barroco, presenta una justicia divina más inclinada al castigo que a la gracia. Sus relatos oscilan entre disquisiciones filosóficas y moralistas, explorando la naturaleza humana, la condena de la raza humana y los vicios de sus contemporáneos.