Gabriela Chalupská Libri

Nell'ambito della sua acclamata Storia della Bellezza, il rinomato critico culturale Umberto Eco in Storia della Bruttezza esplora il mostruoso e il ripugnante nella cultura visiva e nelle arti. Qual è l'impulso voyeuristico dietro la nostra attrazione per il macabro e l'orribile? Da dove proviene il fascino magnetico del sordido e dello scandalo? La bruttezza è anche negli occhi di chi guarda? La vasta conoscenza enciclopedica di Eco e le sue abilità narrative si combinano in questo studio ingegnoso sull'Uguale, rivelando che ciò da cui spesso ci proteggiamo e che rifugiamo nella vita quotidiana è ciò a cui siamo più attratti subliminalmente. I temi spaziano da Satana di Milton a Mefistofele di Goethe; dalla stregoneria e dalle torture medievali a martiri, eremiti e penitenti; da nascite lunari e cadaveri eviscerati a mostri mitici e fenomeni da baraccone; e dal Decadentismo e dalla bruttezza pittoresca al kitsch, al camp e all'estetica dell'eccesso e del vizio. Con abbondanti esempi di pittura e scultura, da antiche anfore greche a Bosch, Brueghel e Goya, e con citazioni dai più celebri scrittori e filosofi di ogni epoca, questa discussione provocatoria esplora in profondità i concetti di male, depravazione e oscurità nell'arte e nella letteratura.

La 4e de couv. indique : "Anno Domini 1555. Sopravvissuto a quarant'anni di lotte che hanno sconvolto l'Europa, un eretico dai mille nomi racconta la sua storia e quella del suo nemico, Q. Predicatori, mercenari, banchieri, stampatori di libri proibiti, principi e papi compongono l'affresco dei tumultuosi anni delle guerre di religione: dalla Germania di Lutero al regno anabattista di Münster, all'Italia insidiata dall'Inquisizione. Pubblicato in quattordici lingue e in trenta paesi, Q è l'esordio narrativo del rivoluzionario collettivo ora noto come Wu Ming."

Benché illustrata dalle immagini di centinaia di capolavori di tutti i tempi, questa non è una storia dell'arte. Le immagini, così come una vasta antologia di testi da Pitagora ai giorni nostri, servono a ricostruire le varie idee di Bellezza che si sono manifestate e sono state discusse dalla Grecia antica a noi. Il libro illustra il modo in cui si è variamente concepita la Bellezza della natura, dei fiori, degli animali, dei corpi umani, degli astri, dei rapporti matematici, della luce, delle pietre preziose, degli abiti, di Dio e del Diavolo. Anche se ci sono rimasti solo i testi dei filosofi, degli scrittori, degli scienziati, dei mistici o dei teologi, e le testimonianze degli artisti, attraverso questi documenti si possono ricostruire anche i modi in cui gli umili, i reietti, l'uomo della strada di tutti i tempi, sentivano la Bellezza. E si vede come non solo attraverso epoche diverse ma talora anche all'interno di una stessa cultura diversi concetti di Bellezza siano entrati in mutuo conflitto. Starà ai lettori, nel ripercorrere le pagine di questo libro, decidere se attraverso queste varie sue apparizioni, l'idea di Bellezza abbia mantenuto alcune caratteristiche costanti. In ogni caso, essi vivranno un'appassionante avventura intellettuale ed emotiva.