Natalie Zemon Davis Ordine dei libri (cronologico)

Exploring the dynamic relationship between scholarship and political sentiment during the late nineteenth and early twentieth centuries, this narrative delves into significant achievements and profound disappointments. It provides a unique lens on how intellectual pursuits were influenced by the prevailing political climate of the era, offering insights into the complexities of this historical period.

Natalie Zemon Davis erzählt die fesselnde Lebensgeschichte von Leo Africanus, der als Muslim geboren, von Katholiken vertrieben und vom Papst getauft wurde, in Form eines Abenteuerromans.

Acclaimed historian Natalie Zemon Davis's accessible and dramatic biography was widely hailed as a masterpiece and tells the story of Leo Africanus, a sixteenth-century Moroccan who embodies the rich and complex exchanges between Europe and Africa during the Renaissance.

The civil rights movement’s most prominent leaders, Martin Luther King, Jr. (1929–1968) and Malcolm X (1925–1965), represent two wings of the revolt against racism: nonviolent resistance and revolution "by any means necessary." This volume presents the two leaders’ relationship to the civil rights movement beyond a simplified dualism. A rich selection of speeches, essays, and excerpts from Malcolm X’s autobiography and King’s sermons shows the breadth and range of each man’s philosophy, demonstrating their differences, similarities, and evolution over time. Organized into six topical groups, the documents allow students to compare the leaders’ views on subjects including integration, the American dream, means of struggle, and opposing racial philosophies. An interpretive introductory essay, chronology, selected bibliography, document headnotes, and questions for consideration provide further pedagogical support.

Glikl bas Judah Leib heiratete sehr jung einen jüdischen Großhändler, bekam vierzehn Kinder und verlor ihren Mann nach dreißigjähriger Ehe. Aus »Herzeleid« begann sie, ihre Lebenserinnerungen aufzuschreiben, führte daneben aber die Geschäfte weiter, handelte mit Strümpfen, besuchte Messen, verlieh Geld und verheiratete ihre Kinder. Natalie Zemon Davis, die Grande Dame der Sozial- und Mentalitätsgeschichte, rekonstruiert in diesem lebendigen Buch das Leben der Glikl, die Alltagsgeschichte einer ungewöhnlichen Frau in der Frühen Neuzeit. Vor genau einhundert Jahren wurden Glikls Memoiren, die erste erhaltene, bekannte Autobiographie einer Frau in Deutschland, erstmals durch Bertha Pappenheim aus dem Jiddischen ins Deutsche übersetzt und veröffentlicht. Bei Wagenbach außerdem lieferbar: "Leo Africanus. Ein Reisender zwischen Orient und Okzident"; "Drei Frauenleben"; "Metamorphosen. Das Leben der Maria Sibylla Merian" und "Die wahrhaftige Geschichte der Wiederkehr des Martin Guerre".

Must a gift be given freely? How can we distinguish a gift from a bribe? Are gifts integral to human relations, or do they lose significance when the market prices every exchange? These questions shape our understanding of social relations, both historical and contemporary. In her exploration of gift-giving in early modern France, Natalie Zemon Davis illustrates how gift exchange is vital for comprehending alliances and conflicts in family life, economic relations, politics, and religion. From royal gifts to beggars' alms, she investigates the modes and meanings of gift-giving throughout sixteenth-century French society. This leads to a novel perspective on gifts—what Davis terms "the gift register"—as a lasting aspect of social relations over time. Gift-giving can foster friendship or incite disputes, blending the voluntary with the obligatory, and ranging from bribery to genuine generosity. By examining gifts through ethnographic sources like archives and letters, as well as cultural lenses such as literature and ethics, Davis argues that coercive elements in family life and politics, rather than market competition, disrupted the gift system. This thought-provoking work suggests that understanding the significance of gifts can enhance our social interactions today.

A medieval French author considers why so many philosophers, speakers, and poets malign women, and defends feminine character, behavior, and accomplishments

Maria Sibylla Merian (1643–1717), die talentierte Tochter des berühmten Frankfurter Kupferstechers, interessierte sich schon früh für Malerei und Naturkunde. Nach einigen Jahren Ehe verließ sie ihren Mann gegen dessen Willen und schloss sich einer pietistischen Sekte an. Von Amsterdam, wo sie sich mit ihren beiden Töchtern niedergelassen hatte, brach sie 1699 zu einer zweijährigen Fahrt durch den Dschungel der Kolonie Surinam auf, um dort Tiere und Pflanzen zu sichten, zu sammeln und in Bildern festzuhalten. Zurückgekehrt, verlegte sie ihre Werke mit großem Gewinn und erlangte internationalen wissenschaftlichen Ruhm.

In the words of the general editors, this series seeks to understand women's roles, conditions, and representations throughout history. Drawing on the expertise of seventy-five distinguished historians, it presents a panoramic chronicle from antiquity to the present. The inaugural volume shifts the focus from the margins of ancient history to the forefront, offering fresh insights into over twenty centuries of Greek and Roman history. The authors analyze a vast landscape, from the North Sea to the Mediterranean, revealing that ancient perceptions often relegated women to silent roles in motherhood and homemaking, largely ignored by historical records. In Rome, for instance, only heiresses were counted in the census. This scarcity of information about women contrasts sharply with the abundance of texts and images created by men regarding women and gender. The authors utilize diverse sources—gravestones, floor plans, stele inscriptions, papyrus rolls, vase paintings, and literary works—to illustrate the evolution of women's representations. They delve into the minds of men, from the Greeks envisioning goddesses to Church Fathers crafting the image of martyred female saints, uncovering an imaginative history of women and the dynamics between the sexes. Through this exploration, the authors highlight select aspects of women's experiences and the cultural narratives that shaped their identities.

Die in diesem Band versammelten Essays der berühmten amerikanischen Historikerin Natalie Zemon Davis geben eine subtile und faszinierend konkrete Darstellung des gesellschaftlichen Umbruchs am Beginn der Neuzeit, der nicht nur die Lebensweise der Eliten, sondern auch der unteren Bevölkerungsschichten verändert hat. Die populäre Kultur erscheint selbst als dynamisches Moment dieses Umbruchs.Mit ihrer "dichten Beschreibung" der städtischen Kultur des 16. Jahrhunderts eröffnete die Autorin neue historische Sichtweisen und setzte einen Meilenstein auf dem Weg zu einer neuen Geschichtsschreibung. (Dieser Text bezieht sich auf eine frühere Ausgabe.)

Bis vor wenigen Jahren war die Historikerin Natalie Z. Davis nur wenigen Experten bekannt, die über Fachgrenzen hinausblickten. Heute gilt sie als eine der bedeutendsten nordamerikanischen Historikerinnen, deren Werk mittlerweile weitgehend in deutscher Sprache vorliegt und für moderne Historiker*innen Pflichtlektüre ist. Ihre Geschichtsschreibung vereint Mikrohistorie, die sich lebendig mit Einzelpersonen und Ereignissen beschäftigt, mit einer Strukturgeschichte, die auf der Auswertung von Massenquellen basiert. Zudem interessiert sich Davis intensiv für die Geschlechterdifferenz in der Vergangenheit. Sie betrachtet nicht nur soziale Klassen, religiöse und ethnische Gruppen, sondern auch die Geschlechtszugehörigkeit und deren vielfältige Konsequenzen. In dem vorliegenden Sammelband hat die Autorin sieben Essays zusammengestellt, die spannende Einblicke in ihre innovative Quellenanalyse bieten. Sie zeigt, wie althergebrachte Quellen neu interpretiert und bislang als unbrauchbar geltende Zeugnisse als wertvolle Informationen erkannt werden. Die Essays schildern die Lebens- und Vorstellungswelt der Menschen im 16. Jahrhundert und beleuchten Veränderungen in Alltag, Familie und sozialen Beziehungen. Davis' anschaulicher, oft essayistischer Stil könnte auch deutschsprachige Geschichtsschreiber*innen überzeugen, dass Wissenschaftlichkeit nicht trocken und langweilig sein muss.

The clever peasant Arnaud du Tilh had almost persuaded the learned judges at the Parlement of Toulouse when, on a summer’s day in 1560, a man swaggered into the court on a wooden leg, denounced Arnaud, and reestablished his claim to the identity, property, and wife of Martin Guerre. The astonishing case captured the imagination of the continent. Told and retold over the centuries, the story of Martin Guerre became a legend, still remembered in the Pyrenean village where the impostor was executed more than 400 years ago.Now a noted historian, who served as consultant for a new French film on Martin Guerre, has searched archives and lawbooks to add new dimensions to a tale already abundant in mysteries: we are led to ponder how a common man could become an impostor in the sixteenth century, why Bertrande de Rols, an honorable peasant woman, would accept such a man as her husband, and why lawyers, poets, and men of letters like Montaigne became so fascinated with the episode.