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Dominique Fernandez

    25 agosto 1929

    Dominique Fernandez è celebrato per la sua innovativa "psicobiografia", un metodo che ha inaugurato per esplorare le intricate connessioni tra vite, ideologie e contesti storici. I suoi romanzi si immergono spesso in narrazioni ricche e sfaccettate, come la sua acclamata opera che descrive la vita di un castrato napoletano del XVIII secolo, offrendo un vivido arazzo per l'interpretazione storica, ideologica e psicologica. Un altro romanzo significativo ha tratto ispirazione dalla vita di Pasolini, esplorando temi complessi che gli sono valsi il plauso della critica. L'approccio distintivo di Fernandez risiede nella sua capacità di intrecciare vivide rappresentazioni e argomenti profondi, invitando i lettori a esperienze letterarie profondamente risonanti.

    Dominique Fernandez
    Porporino, aneb, Tajnosti neapolské
    Porfirio et Constance
    Saint-Pétersbourg
    A hidden love
    La gloria del paria
    Il Viaggiatore Amoroso
    • A hidden love

      • 319pagine
      • 12 ore di lettura

      Homosexuality has always existed, but for centuries artists have felt compelled to codify its expression in their work, in essence hiding it from the public eye. In this dazzling and highly original book, Dominique Fernandez takes a close look at artistic works from the past centuries — from rites of passage into manhood and representations of the hero, to the pantheon of pagan gods and the image of the lesbian — to show how the most powerful representations of homosexuality have emerged from conditions of secrecy and even repression.

      A hidden love
      3,9
    • Il a fallu la volonté d'un Prince pour que Saint-Pétersbourg surgisse des marécages et devienne le décor des plus riches heures de la Russie. Entre 1821 et 1822, le peintre paysagiste Andreï Efimovitch Martynov entreprit de saisir sur la pierre Les vues de Saint-Pétersbourg et ses environs. Travail superbe de finesse et d'intelligence qui nous fait découvrir la ville de Gogol, de Pouchkine et de Dostoïevski telle qu'elle était et telle qu'elle a su demeurer, Dominique Fernandez, en promeneur cultivé et ravi, nous accompagne dans ce voyage au cœur de la " magie blanche " de Saint-Pétersbourg.

      Saint-Pétersbourg
      4,8
    • Porfirio et Constance

      Roman

      • 501pagine
      • 18 ore di lettura

      Unique rejeton d'une grande famille patricienne, Porfirio Vasconcellos incarne l'archaïsme baroque d'une Sicile révolue. Son mariage avec Constance, fille d'instituteurs auvergnats et image parfaite de la France laïque de la IIIe République, relève du défi. Adeline, sa mère, n'a jamais admis cette union. Constance supporte mal de voir son mari se dissiper et s'endetter. Porfirio, quant à lui, étouffe sous le regard de cette femme implacablement janséniste. Il est le Sud. Elle est le Nord ; tout les sépare : l'argent, le sexe, l'éducation des enfants. Et la politique. Fasciné par les succès de Mussolini, Porfirio retourne fréquemment dans le pays de son père où il découvre le fascisme sous des traits pittoresques et inattendus. En France, les crises se succèdent : émeutes, Front populaire, création par Doriot, l'ancien chef communiste, d'un parti fasciste auquel Porfirio finit par se rallier. En s'agrégeant à un clan d'activistes et de violents, il a autant le désir de trouver un remède à la décomposition de la république parlementaire que l'espoir de compenser sa débâcle personnelle. Au soir de sa vie, Porfirio retrace l'histoire de ce double désastre, échec conjugal et dérive politique dont les fils entrecroisés font revivre, dans le climat passionné de l'avant-guerre, la rencontre manquée du Sud et du Nord.

      Porfirio et Constance
      5,0
    • Fiktivní paměti jednoho z posledních neapolských kleštěnců představují historicky věrný obraz někdejší metropole italské opery a zároveň poskytují látku k napínavému romantickému příběhu, který se čte jedním dechem až po své černé vyústění.

      Porporino, aneb, Tajnosti neapolské
      4,5
    • Ascanio

      Roman

      • 508pagine
      • 18 ore di lettura

      C'était le 10 juillet de l'an de grâce 1540, à quatre heures de relevée, à Paris, dans l'enceinte de l'Université, à l'entrée de l'église des Grands-Augustins, près du bénitier, auprès de la porte

      Ascanio
      3,5