Charles Eugène de Foucauld Ordine dei libri (cronologico)

" Jeune officier clinquant et bravache, devenu ethnologue, puis le plus pauvre des moines ermites de son temps, Charles de Foucauld a peut-être tout compris de l'essence de la vie : elle trouve son bonheur seulement noyée dans l'amour le plus profond. Dans sa "folie" pour le Christ comparable à François d'Assise, il ne fut jamais un "intégriste". Son secret, son mystère apparaissent, bruts, dans son regard de braise, passionné et aimant : c'est l'amour absolu. Voilà ce qu'il cherchait dans les amours humaines, voilà ce qu'il a trouvé dans l'amour divin. " Michael Lonsdale

Plusieurs années après sa conversion, Charles de Foucauld (1858-1916) part pour Nazareth où il tente de vivre de la manière la plus pauvre, la plus retirée, la plus contemplative, qui puisse se concevoir. " Vous avez tellement pris la dernière place que jamais personne n'a pu vous la ravir. " Cette phrase d'un sermon de l'abbé Huvelin, entendue quelques années plus tôt, résonne encore dans le cœur de Charles de Foucauld. Les textes des retraites publiées dans ce volume sont nés de cette exigence. Ce livre a été publié une première fois en 1974. C'est le troisième volume de l'édition intégrale des Ecrits spirituels de Charles de Foucauld réalisée par les éditions Nouvelle Cité depuis 1973. Il est épuisé depuis fin 1995. Avec cette nouvelle édition complètement revue par Pierre Sourisseau, c'est vraiment un nouveau livre qui est mis à la disposition du public.

Die Auswahl der Schriften des 1916 in der Sahara ermordeten Gründers der Kleinen Brüder und Schwestern hat auch mehrere Jahrzehnte nach ihrem ersten Erscheinen nichts von ihrer Aktualität eingebüßt. Mit der unbeirrbaren Konsequenz der Liebe hat Charles de Foucauld, ausgehend von der Situation in Nazareth, versucht, in der Nachfolge des menschgewordenen Gottessohnes ein Leben der Armut und Unscheinbarkeit zu führen. Seine Aufzeichnungen und Briefe sind den Grundthemen seiner Gedankenwelt zugeordnet, den Geheimnissen, aus denen er gelebt hat. Diese Texte blieben, als ein geschlossenes Ganzes, bei der Neuauflage unverändert, während die Einleitung aktualisiert und eine für den deutschen Leser aktuelle Bibliographie hinzugefügt wurde.