Herbert McCabe fu un rispettato membro dell'Ordine Domenicano, il cui percorso intellettuale fu guidato dalla fede che cerca la comprensione. Il suo lavoro si concentrò sullo studio e sull'insegnamento di San Tommaso d'Aquino, collegando notevolmente il radicalismo sociale con una profonda ortodossia. McCabe fu celebrato per la sua impareggiabile chiarezza espressiva, che infondeva vita vivace al pensiero tomista, e fu un appassionato sostenitore della giustizia sociale e un critico severo della vaghezza intellettuale.
This work demonstrates the depth and clarity of Herbert McCabe's theology and philosophy of God, his appetite for controversy, both political and theolgical, as well as a traditional catholic concern for prayer, liturgy, Mary and St Dominic.
Is it possible to think about religious beliefs philosophically? Can theologians learn from philosophers? Can philosophers learn from theologians? Is it possible to be both a good Christian and a good thinker? This book examines the nature of religious belief, especially belief in God, with an eye on both theological and philosophical arguments.
As God is the highest good and is the benevolent creator of all, how can he be the cause of evil? How can we say Evil is caused by a defective agent and not by God? An added theological complication is the penalty for God's benevolent creation; namely that there is corruption in all things. This title tackles the problem of Evil.
One of the Church’s greatest living theologians presents the central doctrines of the Catholic faith with unsurpassed elegance, clarity and precision.
Kniha přináší soubor kázání irského dominikána, teologa a filosofa Herberta McCabea OP (1926–2001), který proslul jako mimořádný kazatel, stylem připomínající Chestertona. Jeho promluvy jsou plné otázek, argumentů a solidního intelektuálního obsahu jak filosofického, tak teologického. Jsou pevně zakotveny v Písmu a inspirovány naukou Tomáše Akvinského. Boří námi vytvořené hloupé, děsivé či triviální modely, abychom se mohli stát sami sebou ve světle a moci samotného Boha. Nezatajují praktické a intelektuální zádrhele, jsou věrné ústřednímu tajemství víry, které sice stimuluje myšlenky bez konce, ale vyhýbá se úplnému ovládnutí. Vyjadřují vděk za milost a jsou vynikajícím průvodcem po křesťanské a v nejplnějším smyslu slova katolické realitě, který je dostupný prakticky každému čtenáři.