Régis Debray Libri

Una critica irriverente e arguta del mondo delle feste e dei palazzi, "Contro Venezia" di Régis Debray, il famoso intellettuale francese controverso che ha combattuto al fianco di Che Guevara. Nel suo pamphlet incisivo, Debray disprezza il tono di malinconica elegia presente nei racconti su Venezia di autori come Proust e Morand. La sua pamphlet è un correttivo alle nostre vaporizzazioni poetiche e autoconsapevoli su Venezia. La polemica di Debray denuncia non solo il moderno turista, ma anche il cosiddetto sofisticato che si lascia incantare da una Venezia che è poco più di un riflesso narcisistico delle proprie pretese. Debray è divertente, enormemente intelligente e immensamente citabile.

NATO’s war on Yugoslavia in the spring of 1999 was unleashed in the name of democracy and human rights. This view was challenged by the world’s three largest countries, India, China and Russia, who saw the bombing of Serbia and Kosovo as a naked attempt to assert US dominance in an unstable world.In the West, media networks were joined by substantial sectors of left/liberal opinion in supporting the war. Nonetheless, a wide variety of figures emerged to challenge the prevailing consensus. Their work, gathered here for the first time, forms a collection of key statements and anti-war writings from some of democracy’s most eloquent dissidents—Noam Chomsky, Harold Pinter, Edward Said and many others—who provide carefully researched examinations of the real motives for the US action, dissections and critiques of the ideology of ‘humanitarian warfare’, and chartings of the unnecessary tragedy of a region laid to waste in the pursuance of Great Power politics.This reader presents some of the most important texts on NATO’s Balkan crusade and forms a major intervention in the debate on global geo-political strategy after the Cold War.

On the fiftieth anniversary of the coup that overthrew Allende, a new edition of this classic text on his political perspectives and the process he unleashed in Chile

S'en tenant aux traces empiriques, l'ouvrage cherche par quelles voies le feu de Dieu a pu se transmettre du désert à la plaine. Il cherche à répondre à une question enfantine : Pourquoi des centaines de millions d'hommes continuent d'aller à sa rencontre?

Régis Debray (né en 1940) est un philosophe, écrivain, publiciste et médiologue. La livre « Le pouvoir intellectuel en France » (1979) est consacrée à l'étude de l'intelligentsia française, ses hiérarchies structurelles (« haute » et « basse » intelligentsia), ses habitudes et institutions (université, édition, médias). Elle examine l'influence des intellectuels sur la société, la politique et la culture. L'auteur propose une analyse et une critique du « pouvoir intellectuel » en France, en appliquant une méthode originale de « médiologie », qui étudie les « paradoxes et énigmes des transmissions culturelles » – les moyens techniques de transmission et de diffusion des signes, ainsi que les médiations pratiques et institutionnelles qui rendent possible la vie des significations dans la culture. Ce livre intéressera un large public de spécialistes et d'étudiants en sciences humaines.

C'est quoi, une civilisation ? Comment ça naît, comment ça meurt ? L'effacement de la nôtre nous aide à répondre à ces questions vieilles comme le monde. De la CIA au rap, de House of Cards à Baron noir, des primaries à nos primaires, c'est cette imprégnation de notre culture nationale par la civilisation américaine que Régis Debray dévoile avec une gaieté frondeuse, en reliant les menus faits de notre quotidien à l'histoire longue de l'humanité. Illustrée par l'exemple de la Grèce antique face à l'Empire romain, l'invariable grammaire des transferts d'hégémonie éclaire notre présent d'une façon insolite et pénétrante. Une prise de recul qui, tout en abordant de plein fouet l'actualité, surprendra également pro- et anti-américains.

Filozofowie są szczęśliwi, mając Minerwę za boginię patronkę. Jej sowa wylatuje o zmierzchu. Szczęśliwym zbiegiem okoliczności, tam właśnie jestem. Tuż przed zapadnięciem nocy, sowa użycza nam swoich oczu i pokazuje widok z lotu ptaka na szereg zagrożeń, które sprawiły, że dojrzeliśmy. Następnie możemy przewinąć film do tyłu i zauważyć krzywą łączącą ze sobą pory roku. Proszę wybaczyć mi zuchwalstwo, ale wydawało mi się, że przypowieść o francuskim “intelektualiście”, znającym więcej niż jeden kraj i mającym parę wykroczeń na koncie, mogłaby, jak wiele innych tekstów, przyczynić się do nakreślenia kartografii bardzo zajętej i wciąż trochę zamglonej epoki. Régis Debray

Je suis sûr, en abordant cette rive bardée d'écueils, de me brouiller avec la moitié plus un de mes meilleurs amis. Il se trouve simplement qu'un Gentil se sent les coudées plus franches avec un juif d'Israël...

"D'après les Évangiles, et dans sa courte vie tant cachée que publique, le Galiléen s'est rendu, sans visa ni carte d'identité, en Israël, Palestine, Jordanie, à Gaza, au Liban, en Égypte et en Syrie. Je me suis faufilé dans tous ces pays : il y faut plus qu'un passeport et des détours. Jésus pouvait traverser la mer de Génésareth, aller "au-delà du Jourdain", et revenir le lendemain sur l'autre rive. Ce n'est plus possible. Aussi ce voyage d'un flâneur des deux rives n'a-t-il pu s'effectuer d'un seul trait. C'est un pari que de refaire l'itinéraire de Jésus à travers le Proche-Orient d'aujourd'hui, pour observer comment juifs, chrétiens et musulmans vivent à présent leur foi. Les surprenantes et souvent rebutantes vérités qui se dévoilent en Terre sainte ont valeur d'avertissement. Plus qu'un voyage au bout de la haine, ce carnet de route peut servir à la connaissance du monde profane tel qu'il va. Tout à la fois témoignage, chronique et méditation, l'enquête peut dès lors se lire comme un pèlerinage au coeur de l'homme, qu'il soit croyant ou agnostique, d'ici ou de là-bas." Régis Debray.

Le clerc ne trahit jamais. En s'occupant de "ce qui ne le regarde pas" - les affaires publiques-, il dévoile l'intime vérité du politique. Suivre à la trace, depuis le scribe des origines jusqu'à l'intellectuel d'aujourd'hui, celui qui a pour charge d'énoncer la légitimité ou l'illégitimité du pouvoir xxx. Le sacré avait déjà fait l'objet de descriptions, d'interprétations ou d'analyses utiles - de Durkheim à René Girard, en passant par Mircea Eliade ou Roger Caillois. En deçà, ou en amont de ces recherches, cette enquête en propose une {explication}, dans une perspective rigoureusement matérialiste. Prise à distance et à contre-jour, l'actualité la plus immédiate ne s'éclairera que mieux. A commencer par celle des débats idéologiques qui remuent l'air du temps et l'esprit de nos scribes. Pour ou contre Marx ? Que choisir, de la terre ou du ciel ? A quoi bon l'Etat ? Comment en finir avec les esclaves et le tiers monde ? Cette "genèse du politique", loin d'éluder nos discussions les plus urgentes, les entame de plein fouet.

Lob der Grenzen wurde von Régis Debray 2010 in Tokio als Vortrag gehalten. Debray geht darin weit in die Geschichte der Menschheit zurück, beleuchtet die Bedeutung der Grenze im Spiegel der verschiedenen Weltreligionen sowie säkularen Kulturen und diskutiert ihren Sinn und Zweck. In der globalisierten Welt richtet er sich gegen das allgemein angesagte Postulat »ohne Grenzen« und fragt gegen den Strom danach, wohin es führen könnte. Nach Debrays Beobachtung bedeutet die Abschaffung einer Grenze, diese lediglich weiter nach außen zu verschieben, was zu unterschiedlichen, problematischen Konsequenzen führe. Geschichtlich gesehen, so Debray, hat die Grenze die Menschheit vorangebracht, Kultur ermöglicht. »Ohne Grenzen« hingegen ist alles erlaubt, alles möglich, wird alles banal und beliebig. Grenzen, die es ihrerseits stets zu hinterfragen gilt, helfen, Orientierung zu geben, wo sonst ein Vakuum entstehen könnte. Dabei geht Debray von der konkreten, geografischen Grenze aus und gelangt von dort zur abstrakten, philosophischen Bedeutung der Grenze.

Baladický ľúbostný príbeh zo života mladých revolucionárov bojujúcich v Latinskej Amerike.

Anciens/Modernes... Réac/Progressiste... Arrière-garde/Avant-garde. À la scène comme à la ville, les manichéismes font la parade. On se dispute au XXIᵉ siècle avec les mots du XIXᵉ. Et si on mettait nos panoplies à jour ? Tel est le déchirant réexamen que propose cette adresse aux colporteurs de clichés défraîchis. Contre la traque du nouveau réac, l'esquisse d'une gauche tragique.

"En me donnant un micro pour deux séries d'interventions, l'une sur l'histoire, l'autre sur la religion, France Culture m'a permis de résumer et clarifier les travaux que je mène depuis maintes années sur diverses affaires temporelles et spirituelles. Je ne saurais assez remercier sa directrice Sandrine Treiner de m'avoir ainsi donné l'occasion d'apporter ma petite pierre à l'édifice des Lumières, sous l'égide de la devise : Rendre la Raison populaire. Vaste programme, qui exige d'inquiéter nombre de lieux communs, ce qui n'est jamais plaisant. Pourquoi ? Parce que nous nous berçons de mots, toujours les mêmes, et que ces mots nous trompent. L'histoire ? Elle est censée nous découvrir la réalité des choses : elle nous dorlote avec de fausses croyances. Les religions ? Elles sont censées nous raconter des blagues : bombes et couteaux nous découvrent de rudes vérités. Et si l'opium du peuple n'était pas là où l'on pensait ? C'est à renverser de vétustes perspectives qu'invite ce récapitulatif, dérangeant comme un réveille-matin." Régis Debray.