Benjamin R. Barber Ordine dei libri (cronologico)

Can cities solve the biggest problems of the twenty-first century better than nations? Is the city democracy s best hope?"

Ein neues Ethos prägt das Gesicht des globalen Kapitalismus: überflüssige Güter werden in großer Zahl produziert, Kinder zu Konsumenten gemacht und Erwachsene in infantile Schnäppchenjäger transformiert. Zielte früher die Wirtschaft auf die Herstellung richtiger und nützlicher Produkte, so ist die neue verbraucherorientierte Ökonomie darauf aus, Bedürfnisse und Marken zu schaffen. An die Stelle eines demokratischen Kapitalismus ist eine infantile Konsumwelt getreten, deren Pathologien die Freiheit der liberalen Welt bedrohen.

"Powerful and disturbing. No one who cares about the future of our public life can afford to ignore this book." —Jackson Lears

Una critica radicale all'idea di guerra preventiva a cui Berber oppone il modello di una democrazia del futuro, questa sì "preventiva". L'autore ripercorre la storia della politica e della diplomazia americana e condanna la scelta di Bush di ricorrere all'uso delle armi come risposta al terrorismo. Barber evidenzia la tendenza a confondere la propaganda di un modello di società democratica con la reclamizzazione di una miscela seduttiva di libero mercato e marchi il cosiddetto "Mac World". A tutto ciò si contrappone l'idea di un'America esportatrice di alti valori democratici e civili, perché come la legalità e l'impegno civile dei cittadini garantiscono la libertà interna alle nazioni, così la possono garantire fra Stati diversi.

Political scientist Benjamin R. Barber analyzes the conflict between consumerist capitalism and religious, tribal fundamentalism, coining the term "Jihad versus McWorld" to describe their powerful and paradoxical interdependence.

" Fear's Empire lays the foundation for a principled opposition based on America's truest and best values."--Senator Gary Hart The author of Jihad vs. McWorld analyzes how American foreign policy has gone wrongand how it could go right. In this hard-hitting but pragmatic new critique of the Bush administration's foreign policy, Benjamin R. Barber exposes in detail the folly of an agenda of preventive war, placing it in the context of two hundred years of American strategic doctrine (including the recent history of deterrence and containment). He shows how chosen "rogue states" have been made to stand in for terrorists too difficult to locate and destroy, and how the United States continues to support dictatorship in nations it regards as friends, while still believing we can impose democracy on vanquished enemies at the barrel of a gun. Barber argues for an America that promotes cooperation, multilateralism, international law, and pooled sovereignty. For as law and citizenship alone secure liberty within nations, law and citizenship alone can secure liberty among them, freeing them from fear.

The book explores President Clinton's relationships with influential intellectuals, highlighting his charm and the allure of political engagement he offered. Despite his efforts to connect and collaborate, he frequently left these thinkers disillusioned, revealing a pattern of unmet expectations and unfulfilled potential in their interactions.

In diesem Buch wird die unheilige Allianz zwischen globalem Kapitalismus und tribalistischem Fundamentalismus untersucht, die als die größten Bedrohungen für die Demokratie angesehen werden. Benjamin Barber argumentiert, dass der Kapitalismus, der in Demokratien gedeihen konnte, nun dazu neigt, das Individuum als verantwortungsbewusstes Mitglied der Gesellschaft zu untergraben. Die gegenwärtige Denkweise wird oft von transnationalen Konzernen, insbesondere Medienunternehmen, geprägt, deren Einfluss die Selbstbestimmung und den Gemeinsinn gefährdet. Diese Entwicklung hat zu einem Tribalismus geführt, der, wie in Bosnien und Ruanda sichtbar, nur der lokalen Elite zugutekommt. Barber schlägt vor, die regierungs- und kommerzfreien Bereiche des Lebens, die er "Bürgerbereiche" nennt, zu revitalisieren, um echten Gemeinsinn zu fördern. Er analysiert den Konflikt zwischen konsumistischem Kapitalismus und religiösem Fundamentalismus, der die Welt nach dem Kalten Krieg prägt. Während die Wirtschaft eine zunehmende Globalisierung suggeriert, zeigen die Nachrichten eine Welt, die durch Konflikte und Zersplitterung geprägt ist. Barber zeigt, dass sowohl Kapitalismus als auch Fundamentalismus den Nationalstaat untergraben, der bisher die Bedingungen für Demokratie sicherte. Er warnt vor einem doppelten Angriff auf die Demokratie: durch einen nihilistischen Kapitalismus und intolerante Fanatiker. Letztlich stellt er die Frage, wie Demokratie

Il Mcmondo è l'universo dei computer e dei fast food, dei bisogni preconfezionati, della fruizione sempre più rapida. In aperto conflitto con le forze omologanti della globalizzazione, la Guerra santa è il simbolo di tutti i nazionalismi e integralismi che dividono e insanguinano il mondo. L'autore, politologo americano, ci guida fra i tanti episodi che stanno confusamente delineando la scena del dopo guerra fredda; ci dimostra che queste due realtà, corrispondenti a modi radicalmente diversi di pensiero, sono meno distanti di quanto si pensi e non una meno pericolosa dell'altra.