The book introduces the author's concept of the Skin-ego, addressing critical questions in contemporary psychoanalysis that Freud left unresolved. It explores the topography of the psyche, analyzes fantasies surrounding containment, and examines the significance of touch in the mother-baby relationship. Through these themes, the author offers a fresh perspective on the dynamics of psychological development and emotional connection.
Unter Haut-Ich versteht Anzieu ein Bild, mit dessen Hilfe das Baby - ausgehend von seiner Erfahrung der Körperoberfläche - eine Vorstellung von sich selbst als Ich entwickelt. Er zeigt, wie sich klinische Phänomene - der perverse Masochismus, der hysterische Kern der Neurose und die Unterscheidung zwischen narzißtischen Neurosen und Borderline-Zuständen - aus Defiziten oder Überbesetzungen bestimmter Funktionen des Haut-Ichs verständlich machen lassen.
Ausgewählte Beiträge aus dem International Journal of Psychoanalysis
Die Autor*innen in Band 17 der Internationalen Psychoanalyse befassen sich zunächst mit dem Einbruch der Realität, indem sie traumatische Erfahrungen und deren innerpsychische Verarbeitung untersuchen. Dabei wird Freud in den Zeiten der Pandemie neu gelesen, und ein Brief eines schwer an Covid-19 erkrankten Analytikers wird thematisiert. Zudem wird ein psychoanalytischer Beitrag zur Umweltethik sowie Auschwitz als Beispiel für die Zerstörung der Verbindung zwischen Ich und Anderen behandelt. Der zweite Schwerpunkt beleuchtet die Relevanz psychoanalytischer Traditionen, insbesondere bei Winnicott und Anzieu. Eine Filmrezension des Films "Shame" rundet den Band ab. Das International Journal of Psychoanalysis gilt als die bedeutendste Fachzeitschrift der Psychoanalyse weltweit. Jährlich werden in der Internationalen Psychoanalyse ausgewählte Beiträge in deutscher Übersetzung präsentiert. Mit Beiträgen von renommierten Autor*innen wie Didier Anzieu, Jonathan Lear und Howard B. Levine bietet der Band eine facettenreiche Auseinandersetzung mit aktuellen psychoanalytischen Themen und Traditionen. Der Inhalt umfasst unter anderem die Themen Vergänglichkeit und Hoffnung, Genozide, Trauma sowie die lebendige Tradition der Psychoanalyse.
En 1974, Didier Anzieu publiait dans la Nouvelle Revue de Psychanalyse un article intitulé " Le Moi-peau " dont l'impact sur le monde des universitaires et des cliniciens n'a cessé depuis d'être déterminant. En 1985 paraissait sous ce même titre un livre où l'auteur présentait la synthèse de ses recherches et proposait une théorie des fonctions du Moi-peau. Aujourd'hui parait une nouvelle édition revue et complétée. La peau est l'enveloppe du corps, tout comme le moi tend à envelopper l'appareil psychique. De ce point de vue, les structures et fonctions de la peau peuvent fournir aux psychanalystes et aux psychologues des analogies fécondes pour les guider dans leurs réflexions et leurs techniques. Le Moi-peau apparaît comme un concept opératoire précisant l'étayage du moi sur la peau et impliquant une homologie entre les fonctions du moi et celles de notre enveloppe corporelle (limiter, contenir, organiser). Considérer que le moi, comme la peau, se structure en une interface permet ainsi d'enrichir les notions de frontières, de limites, de contenants, dans une perspective psychanalytique. Par ailleurs, la richesse conceptuelle du Moi-peau permet de mieux appréhender une réalité clinique complexe : au-delà des relations entre les affections dermatologiques et les désordres psychiques, l'auteur montre que le surinvestissement ou la carence de telle ou telle fonction du Moi-peau rendent compte notamment du masochisme pervers, du noyau hystérique de la névrose ou de la distinction entre personnalités narcissiques et états-limites.
