Wolfgang Ludwig Schneider Libri

Dieses Buch bietet einen Leitfaden zu Netbooks, einschließlich Kaufberatung, Nutzung und Integration in die Web-Community. Es behandelt auch die Kontroversen zwischen handlungs- und systemtheoretischen Ansätzen in der Soziologie und zielt darauf ab, bestehende Einschätzungen und deren Grundlagen zu überarbeiten.

Dieses erfolgreiche, dreibändige Lehrbuch behandelt wichtige Klassiker der Soziologie. Im ersten Band werden die Ansätze von Weber, Parsons, Mead und Schütz umfassend dargestellt.

Soziologie hat es mit der Untersuchung menschlichen Handeins zu tun. Diese Feststellung kann als Gemeinplatz gelten. Doch schon die Frage, was Handlungen sind, führt in kontroverse Zonen der Theoriediskussion. Die soziologische wie die philosophische Handlungstheorie begreift Handeln im 1 wesentlichen immer noch als intentionales Verhalten. Obwohl damit von Hause aus je individuell und psychisch konstituiert, gelten Handlungen 2 zugleich als Basiseinheiten des Sozialen. 'Sozialisiert' werden sie durch den Einbau sozialer Bezüge in den psychischen Handlungssinn. Diese kommen ins Spiel durch die Orientierung an den Erwartungen oder Handlungen anderer Akteure sowie durch die soziale Prägung individuell verfolgter Handlungsziele und dafür ausgewählter Mittel. Fragt man nach den Bedingungen der Möglichkeit dafür, wie Akteure fremde Erwartungen antizipieren, den Sinn fremder Handlungen erraten und in ihrem Handeln sozialisatorisch geprägt werden können, trifft man auf Kommunikation. Soziales Handeln und Kommunikation erscheinen so als korrelative Begriffe, deren Beziehung zueinander der genaueren Klärung bedarf. Zwei Grundpositionen dazu konkurrieren im soziologischen Theorieangebot: (1) Kommunikation kann als spezifische Form des Handelns gedeutet werden. Sie besteht demnach in der Ausführung von Mitteilungsakten oder Sprechhandlungen, mit denen ein Akteur anderen Akteuren intentional ausgewählte Informationen übermittelt bzw. Interaktionsoffertenanzeigt. Die Spannweite der so angelegten Positionen reicht von informationstheoreti schen Übertragungsmodellen bis hin zur Sprechakttheorie und zur Haber 3 masschen Theorie kommunikativen Handelns. Oder in der Diktion der sprachanalytischen Philosophie seit Anscombe (1957): als Körperbewegungen und derenWirkungen, soweit diese intentional unter einer Beschreibung sind. Siehe dazu unten, Kap. 1.4.

Theorien, so die Voraussetzung, von der sich diese Darstellung leiten lässt, sind nicht einfach als eine Menge von Begriffen und Aussagen über die Welt zu begreifen. Sie müssen vielmehr verstanden und dargestellt werden als Antwortversuche auf bestimmte Bezugsprobleme. Die Einführung legt deshalb besonderes Gewicht darauf, den Problemkontext der verschiedenen theoretischen Beiträge genau zu rekonstruieren, die zentralen Begriffe jeder Theorie aus diesem Problemkontext abzuleiten und die Problemverschiebungen klar zu markieren, die sich beim Übergang von einem zum anderen Ansatz ergeben. Ziel des Autors ist es, auf diese Weise nicht nur die verschiedenen Theorien vorzustellen, sondern auch einen Einblick in die jeweilige Methodik der Theoriekostruktion zu geben. Dieses Buch ist Teil einer zweibändigen Einführung in die wichtigsten klassischen und neueren Theorien aus dem Bereich der soziologischen Handlungs-, Kommunikations- und Systemtheorie. Der hier vorliegende Band 1 behandelt die Ansätze von Weber, Parsons, Mead und Schütz. Band 2 stellt Garfinkels Ethnomethodologie und die ethnomethodologische Konversationsanalyse, Rational Choice, die Habermas´sche Theorie des kommunikativen Handelns und Luhmanns Systemtheorie vor. Die Bände richten sich vor allem an fortgeschrittene Studierende und Examenskandidaten mit Haupt- oder Nebenfach Soziologie.

Hermeneutik und funktionale Analyse werden oft als gegensätzliche Methoden betrachtet, die unterschiedlichen theoretischen Konzepten entsprechen. Während die Hermeneutik die subjektive Perspektive von Akteuren und deren Überzeugungen, Ziele und Bedeutungsintentionen in den Vordergrund stellt, fokussiert die funktionale Analyse die objektiven Folgen von Handlungen im Kontext systemischer Strukturen. Auf den ersten Blick scheinen diese Ansätze keine Überschneidungen zu haben. Bei genauerer Betrachtung zeigen sich jedoch Parallelen, die eine Neubewertung nahelegen. Mertons Unterscheidung zwischen latenten und manifesten Funktionen zeigt, dass auch die Untersuchung intendierter Handlungsfolgen zur funktionalen Analyse gehört. Gleichzeitig distanziert sich Gadamers philosophische Hermeneutik von einer „romantischen“ Hermeneutik, die das Verständnis auf subjektiv vermeinten Sinn reduziert. Diese Überlegungen legen nahe, dass zwischen den beiden Methoden mehr Übereinstimmung als Disjunktion besteht. Die vorliegende Arbeit untersucht diese Hypothese und zeigt, dass hermeneutische Interpretation und funktionale Analyse auf einer gemeinsamen analytischen Kernfigur basieren – der von Frage und Antwort bzw. Problem und Problemlösung. Ziel ist es, die systematische Verknüpfung beider Methoden als Formen objektiven Verstehens zu etablieren.