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Il Marchese de Sade, vilipeso dalla società rispettabile del suo tempo e fino ai nostri giorni, scrisse Le 120 giornate di Sodoma mentre era imprigionato nella Bastiglia. Un catalogo esaustivo di aberrazioni sessuali e la prima esplorazione sistematica - cento anni prima di Krafft-Ebing e Freud - della psicologia del sesso, è considerato il capolavoro di Sade e la pietra angolare del suo pensiero. Perso dopo l'assalto alla Bastiglia nel 1789, fu successivamente recuperato ma rimase inedito fino al 1935. Oltre a Le 120 giornate, questo volume include le "Riflessioni sul romanzo", la sua opera teatrale Oxtiem e la novella Ernestine. Le selezioni sono introdotte dal saggio fondamentale di Simone de Beauvoir "Dobbiamo bruciare Sade?" e dal provocatorio "La natura come principio distruttivo" di Pierre Klossowski. "Imperioso, collerico, irascibile, estremo in tutto, con un'immaginazione dissoluta mai vista prima, ateo fino al fanatismo, ecco, in poche parole, chi sono, e uccidetemi di nuovo o accettatemi così come sono, poiché non cambierò." - Dall'Ultima volontà e testamento di Sade.

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Le 120 giornate di Sodoma, Donatien Alphonse François marquis de Sade

Lingua
Pubblicato
1977
Rilegatura
(Copertina rigida)
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Titolo
Le 120 giornate di Sodoma
Lingua
Italiano
Editore
Ugo Guanda
Pubblicato
1977
Formato
Copertina rigida
Serie
Prima pubblicazione
1785
Titolo originale
Les Cent Vingt Journées de Sodome
Valutazione
3,15 su 5
Descrizione
Il Marchese de Sade, vilipeso dalla società rispettabile del suo tempo e fino ai nostri giorni, scrisse Le 120 giornate di Sodoma mentre era imprigionato nella Bastiglia. Un catalogo esaustivo di aberrazioni sessuali e la prima esplorazione sistematica - cento anni prima di Krafft-Ebing e Freud - della psicologia del sesso, è considerato il capolavoro di Sade e la pietra angolare del suo pensiero. Perso dopo l'assalto alla Bastiglia nel 1789, fu successivamente recuperato ma rimase inedito fino al 1935. Oltre a Le 120 giornate, questo volume include le "Riflessioni sul romanzo", la sua opera teatrale Oxtiem e la novella Ernestine. Le selezioni sono introdotte dal saggio fondamentale di Simone de Beauvoir "Dobbiamo bruciare Sade?" e dal provocatorio "La natura come principio distruttivo" di Pierre Klossowski. "Imperioso, collerico, irascibile, estremo in tutto, con un'immaginazione dissoluta mai vista prima, ateo fino al fanatismo, ecco, in poche parole, chi sono, e uccidetemi di nuovo o accettatemi così come sono, poiché non cambierò." - Dall'Ultima volontà e testamento di Sade.