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Nun sag, wie hast du's mit der religiösen Vielfalt?

Zwischen Konflikt und Kompetenz in Kindergärten, Schulen und Jugendarbeit

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  • 556pagine
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Die sogenannte Gretchenfrage "Nun sag, wie hast du's mit der Religion?" kann in einem Europa der verschiedenen Religionen und Weltanschauungen heute nur im religiösen Plural gestellt werden: "Nun sag, wie hast du's mit der religiösen Vielfalt?". Religion(en) differenziert wahrzunehmen ist für eine konstruktive Auseinandersetzung mit Heterogenität und Diversität unerlässlich. Dabei ist der Bildungsbereich besonders betroffen und herausgefordert. Was bedeutet religiöse Vielfalt für Kindergärten, Schulen und Hochschulen? Welche Perspektiven eröffnen neueste empirische Studien? Wie kann interreligiöses und interkulturelles Lernen in der Praxis gelingen? Welche Möglichkeiten bietet das Modell Interreligiöses Begegnungslernen? Welchen Stellenwert hat die Vermittlung interreligiöser Kompetenzen?

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Nun sag, wie hast du's mit der religiösen Vielfalt?, Thomas Krobath, Doris Lindner-Lohmann, Edith Petschnigg

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Pubblicato
2019
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(In brossura)
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Titolo
Nun sag, wie hast du's mit der religiösen Vielfalt?
Sottotitolo
Zwischen Konflikt und Kompetenz in Kindergärten, Schulen und Jugendarbeit
Lingua
Tedesco
Editore
LIT Verlag
Pubblicato
2019
Formato
In brossura
Pagine
556
ISBN10
364350912X
ISBN13
9783643509123
Serie
Descrizione
Die sogenannte Gretchenfrage "Nun sag, wie hast du's mit der Religion?" kann in einem Europa der verschiedenen Religionen und Weltanschauungen heute nur im religiösen Plural gestellt werden: "Nun sag, wie hast du's mit der religiösen Vielfalt?". Religion(en) differenziert wahrzunehmen ist für eine konstruktive Auseinandersetzung mit Heterogenität und Diversität unerlässlich. Dabei ist der Bildungsbereich besonders betroffen und herausgefordert. Was bedeutet religiöse Vielfalt für Kindergärten, Schulen und Hochschulen? Welche Perspektiven eröffnen neueste empirische Studien? Wie kann interreligiöses und interkulturelles Lernen in der Praxis gelingen? Welche Möglichkeiten bietet das Modell Interreligiöses Begegnungslernen? Welchen Stellenwert hat die Vermittlung interreligiöser Kompetenzen?