La condition juive en France révèle l'évolution du patriotisme juif, autrefois affirmé par ceux qui se désignaient comme « israélites ». Historiquement, ils se comportaient comme des citoyens modèles, réinterprétant le judaïsme de manière spirituelle. Aujourd'hui, face à un affaiblissement de la République et à une montée de l'antisémitisme, tant de l'extrême-gauche que de l'extrême-droite, les juifs se posent des questions sur leur place. Une enquête par questionnaires menée auprès de la population juive à Strasbourg, Toulouse et Paris offre des réponses objectives sur cette nouvelle condition. Cependant, l'analyse doit également prendre en compte les transformations historiques et sociologiques des relations entre identités ethnico-religieuses et citoyenneté. L'exemple juif peut servir de révélateur des inquiétudes sociétales. Les préoccupations et le repli de certains juifs soulèvent des interrogations sur une possible « ethnicisation » ou « communautarisation » de la société démocratique. Malgré cela, l'enquête montre que la majorité des juifs français cherche à naviguer entre le désir de vivre entre eux et l'engagement dans l'espace public, tentant de forger un « nouvel israélitisme ».
Dominique Schnapper Ordine dei libri (cronologico)
Dominique Schnapper è una studiosa e professoressa di sociologia i cui studi approfonditi sono in gran parte di natura storica. Le sue indagini esplorano temi sociali critici come le minoranze, il lavoro, la cittadinanza e la formazione delle nazioni. Schnapper offre ai lettori profonde intuizioni sulle strutture e l'evoluzione delle società moderne. Il suo lavoro è caratterizzato da un rigoroso approccio analitico, che riflette un profondo impegno con le complessità della vita sociale e politica.




Identité et Mémoire
- 59pagine
- 3 ore di lettura
Réflexions sur la place de la mémoire dans l'identité européenne et sur la nature de cette mémoire.
Què és la ciutadania?
- 328pagine
- 12 ore di lettura
Reflexions sobre drets i deures de la convivència cívica.
La relation à l'Autre - assurément un ouvrage des plus ambitieux et des plus neufs - restitue de manière originale l'histoire de la sociologie ; montre que celle-ci se structure autour de styles nationaux qui n'ont ni la même origine ni les mêmes objets premiers (par exemple, Durkheim et le défi de l'intégration républicaine ; Max Weber et l'interaction des hommes en société ou en communauté ; la sociologie anglaise et l'héritage de l'Empire ; ou bien encore l'école de Chicago et l'obsession de la ségrégation des Noirs) ; définit enfin la nature de la sociologie - cet effort de connaissance rationnelle de l'ordre social qui universalise par principe des données objectives toujours particulières.