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- 512pagine
- 18 ore di lettura
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En estos tiempos en que los medios de comunicación nos inundan y se ven inundados por imágenes y estereotipos que se refieren al Islam y a los musulmanes, Edward W. Said nos ofrece una descripción rigurosa y esclarecedora de la formación y desarrollo de estas ideas recibidas o tópicos que muchas veces impiden o sesgan nuestra visión. En Orientalismo se nos muestra cómo estos clichés ideológicos obedecen a los intereses y estrategias del poder dominante en cada momento histórico. La tesis central del autor señala la dificultad para el mundo occidental de pensar sobre Oriente y sus culturas, si antes no logra romper ese velo de prejuicios que distorsiona nuestra lectura. Asimismo, nos muestra cómo la relación entre Oriente y Occidente es una relación de poder, construida sobre la subordinación de la idea de Oriente al fuerte imaginario occidental asentado en la superioridad centralista de un nosotros entrentado a un ellos , lo no europeo, vivido como lo extraño.
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Orientalismo, Juan Goytisolo, Edward W. Said, María Luisa Fuentes
- Lingua
- Pubblicato
- 2002
- Rilegatura
- (In brossura)
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- Titolo
- Orientalismo
- Sottotitolo
- Ensayo - Historia
- Lingua
- Spagnolo
- Editore
- Debolsillo
- Pubblicato
- 2002
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 512
- ISBN10
- 8497597672
- ISBN13
- 9788497597678
- Serie
- Categoria
- Tag
- Tema stórico, Tematica filosofica, Politica, Letteratura francese, Letteratura inglese, Storia Culturale, Teorie Scientifiche, Colonialismo, Oriente, Discorso, discussione, Postcolonialismo, Orientalismo
- Prima pubblicazione
- 1978
- Titolo originale
- Orientalism
- Valutazione
- 4,25 su 5
- Descrizione
- En estos tiempos en que los medios de comunicación nos inundan y se ven inundados por imágenes y estereotipos que se refieren al Islam y a los musulmanes, Edward W. Said nos ofrece una descripción rigurosa y esclarecedora de la formación y desarrollo de estas ideas recibidas o tópicos que muchas veces impiden o sesgan nuestra visión. En Orientalismo se nos muestra cómo estos clichés ideológicos obedecen a los intereses y estrategias del poder dominante en cada momento histórico. La tesis central del autor señala la dificultad para el mundo occidental de pensar sobre Oriente y sus culturas, si antes no logra romper ese velo de prejuicios que distorsiona nuestra lectura. Asimismo, nos muestra cómo la relación entre Oriente y Occidente es una relación de poder, construida sobre la subordinación de la idea de Oriente al fuerte imaginario occidental asentado en la superioridad centralista de un nosotros entrentado a un ellos , lo no europeo, vivido como lo extraño.