Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: Texte établi, présenté et annoté, par Jean Starobinski
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- 283pagine
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« L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. » C'est à élucider ce paradoxe, qui ouvre l'autre volet de son œuvre politique, Du contrat social, que s'emploie Rousseau dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes . Son objectif est de retrouver l'idéal qui inspirera la fondation des institutions à venir. L'homme, libre à l'origine, doit rétablir volontairement sa nature estompée. C'est à ce respect de la nature, réfléchie et recomposée par l'intelligence et la raison que nous invite Rousseau dans ce texte magistral.
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Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: Texte établi, présenté et annoté, par Jean Starobinski, Jean Jacques Rousseau
- Lingua
- Pubblicato
- 1996
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- (In brossura),
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- Danneggiato
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- Titolo
- Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: Texte établi, présenté et annoté, par Jean Starobinski
- Autori
- Jean Jacques Rousseau
- Editore
- Folio
- Pubblicato
- 1996
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 283
- ISBN10
- 2070325415
- ISBN13
- 9782070325412
- Serie
- Tag
- Saggistica, Scienze sociali, Scienze politiche & Politica, Tematica filosofica, Politica, Francia, Scuola, Sociologia, Illuminismo
- Prima pubblicazione
- 1754
- Titolo originale
- Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
- Valutazione
- 3,85 su 5
- Descrizione
- « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. » C'est à élucider ce paradoxe, qui ouvre l'autre volet de son œuvre politique, Du contrat social, que s'emploie Rousseau dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes . Son objectif est de retrouver l'idéal qui inspirera la fondation des institutions à venir. L'homme, libre à l'origine, doit rétablir volontairement sa nature estompée. C'est à ce respect de la nature, réfléchie et recomposée par l'intelligence et la raison que nous invite Rousseau dans ce texte magistral.