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Der diffuse Begriff des „religiösen Erlebnisses“ wird als Schlüssel verwendet, um eine transzendentalphänomenologische Analyse des religiösen Bewußtseins vorzunehmen, die sich an die Untersuchungen Adolf Reinachs (1883-1917) und Edith Steins (1891-1942) innerhalb der Phänomenologischen Bewegung anschließt. Die vorgenommene phänomenologische Systematik hebt das „Erlebnis“ aus seiner lebensweltlichen Naivität und das „Religiöse“ aus seiner vorphilosophischen Aura. Damit liegt nun eine methodologische und inhaltliche Ausarbeitung einer philosophischen (nicht religionswissenschaftlichen) „Religionsphänomenologie“ vor.
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Phänomenologie des religiösen Erlebnisses, Beate Beckmann-Zöller
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- 2003
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- (In brossura)
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