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Die antibabylonischen Orakel in Jer 50-51 werden seit langem als nicht von Jeremia stammend betrachtet. Sie hängen eng mit anderen, ebenfalls antibabylonischen Orakeln im Jesajabuch (13; 14,1-21; 21,1-10) zusammen. Diese Orakel richten sich teilweise von Anfang an gegen Babylon, teilweise sind sie ursprünglich antiassyrisch. Die Sprüche gegen Babylon stammen wahrscheinlich aus der Zeitspanne zwischen den beiden Belagerungen Jerusalems, das heißt aus der Zeit kurz vor dem Untergang der Stadt im Jahr 587/586 v. Chr. Sie artikulieren die Meinung der aufständischen politischen Gruppierungen im damaligen Jerusalem, als deren prophetische Leitfigur Hananja aus Gibeon gelten kann. Indem von seinem Geist geprägte Texte ins Jeremiabuch gelangten, bringt dieses die Meinung nicht nur Jeremias, sondern auch eines seiner Hauptgegner zu Gehör.
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Der Streit um Babel in den Büchern Jesaja und Jeremia, Miklós Kőszeghy
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- 2007
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