
Maggiori informazioni sul libro
Originál je psán staroslovansky, což má se současnou ruštinou jen málo společného. Jurodivost, neboli „bláznovství pro Krista“, je unikátní fenomén východního křesťanství, zejména Pravoslaví. Překládám však z jiného důvodu: životy těchto ruských svatých mi připomínají hrdinství buddhistických a taoistických mistrů, jako je Milarepa či Čuang-c’ a Chan-šan. Zdegenerovaný a materiálně orientovaný západ tento fenomén nezná. Zatímco západ sbírá a překrucuje informace k profánnímu utilitarismu, vedoucímu k relativizaci hodnot a multikulturalismu, Východ, ať už buddhistický, taoistický či pravoslavný, si je vědom, že „to, co je u Boha bláznovství, je mezi lidmi považováno za moudrost“ (1 Kor 1,25). Tato kniha může čtenáři pomoci pochopit hluboký „existenciálně-duchovní“ rozdíl mezi západem a východem, přičemž si každý může určit, kam patří. V devadesátých letech mi místní věřící v ruských pravoslavných klášterech opakovali: „Západ pravou duchovnost nezná. Všechny pseudo-duchovní projevy na západě jsou duševního, spíše hysterického rázu.“ Sborník „Jurodiví“ může českému čtenáři napomoci hlouběji proniknout do tajemství „rafinovaného Orientu“.
Acquisto del libro
Jurodiví - Dvacet poutavých příběhů ze Staré Rusi, Ioann Kovalevskij
- Lingua
- Pubblicato
- 2023
- Rilegatura
- (In brossura)
Metodi di pagamento
Ancora nessuna valutazione.
- Titolo
- Jurodiví - Dvacet poutavých příběhů ze Staré Rusi
- Lingua
- Ceco
- Autori
- Ioann Kovalevskij
- Editore
- Knihy ABB
- Pubblicato
- 2023
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 2016
- ISBN13
- 9788088653066
- Serie
- Prima pubblicazione
- 1895
- Titolo originale
- Юродство о Христе и Христа ради юродивые Восточной и Русской церкви: Исторический очерк жития сих подвижников благочестия
- Descrizione
- Originál je psán staroslovansky, což má se současnou ruštinou jen málo společného. Jurodivost, neboli „bláznovství pro Krista“, je unikátní fenomén východního křesťanství, zejména Pravoslaví. Překládám však z jiného důvodu: životy těchto ruských svatých mi připomínají hrdinství buddhistických a taoistických mistrů, jako je Milarepa či Čuang-c’ a Chan-šan. Zdegenerovaný a materiálně orientovaný západ tento fenomén nezná. Zatímco západ sbírá a překrucuje informace k profánnímu utilitarismu, vedoucímu k relativizaci hodnot a multikulturalismu, Východ, ať už buddhistický, taoistický či pravoslavný, si je vědom, že „to, co je u Boha bláznovství, je mezi lidmi považováno za moudrost“ (1 Kor 1,25). Tato kniha může čtenáři pomoci pochopit hluboký „existenciálně-duchovní“ rozdíl mezi západem a východem, přičemž si každý může určit, kam patří. V devadesátých letech mi místní věřící v ruských pravoslavných klášterech opakovali: „Západ pravou duchovnost nezná. Všechny pseudo-duchovní projevy na západě jsou duševního, spíše hysterického rázu.“ Sborník „Jurodiví“ může českému čtenáři napomoci hlouběji proniknout do tajemství „rafinovaného Orientu“.