BUR Storia e biografie - 587: La donna al tempo delle cattedrali
Civiltà e cultura femminile nel Medioevo
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Régine Pernoud fu una storica e medievista rinomata per i suoi scritti estesi su Giovanna d'Arco. Il suo lavoro approfondisce la ricerca storica, cercando di svelare la verità dietro figure ed eventi medievali cruciali. Pernoud affrontò la storia con una profonda comprensione del suo contesto, sforzandosi per una rappresentazione autentica del passato.







Civiltà e cultura femminile nel Medioevo
Jana z Arku verejne pôsobila iba dva roky v období poznáčenom storočnou vojnou. Patrí však medzi najrozsiahlejšie zdokumentované postavy historie. Krátky životopis Jany z Arku, ktorý predkladáme, obsahuje prevažne dobové svedectvá. Umožňuje presnejšie vymedziť osobný, politický, vojenský, právny a náboženský rozmer jej života.
Das Leben Johanna von Orlans', der kriegerischen Jungfrau, die ihrem König und ihrer Mission bis zum Ende treu blieb.
Svědectví z rehabilitačního procesu (1450–1456). Titul francouzského literárního světa představuje historické svědectví přímých svědků rehabilitačního procesu Panny Orleánské, opírající se o dobovou dokumentaristiku. Autorka uspořádala rozsáhlá procesní akta a výpovědi účastníků rehabilitace tak, aby čtenář získal co nejplastičtější představu o charakteru výjimečné světice Jany z Arku.
Unzählige Kirchen sind ihm gewidmet. An seinem Festtag tragen Kinder in allen Gemeinden Lichter durch die Straßen. Im November 1997 jährt sich sein Todestag zum 1600. Mal: Mit seiner Geste des geteilten Mantels wurde Martin von Tours zu einer der populärsten und anrührendsten Figuren des Abendlands. Régine Pernoud erzählt seine Geschichte von der Geburt bis zum Tod und stellt sie hinein in eine Epoche des Umbruchs: Fall des römischen Reiches, Übernahme des Westens durch die Kirche. Sein Leben verläuft nicht konform zu seiner Zeit. Als Offizier dient er seinem Sklaven und macht sich dadurch beinahe lächerlich, und er weiß es. Aber er eröffnet dadurch neue Perspektiven auf das alltägliche Leben - und für die Zukunft. Als Bischof verweigert er die Inquisition und wird zum Mann des einfachen Volkes. Er verzichtet nicht auf alles, er teilt. Verantwortung wahrnehmen, die Not des anderen sehen und handeln, das ist auch eine Botschaft für heute. Martin - ein großer, ungewöhnlicher Mensch und der erste alltägliche Christ, gewinnt in der Schilderung einer bedeutenden Historikerin faszinierende Kontur.Régine Pernoud, Kennerin des Mittelalters, hat über diesen Zeitabschnitt eine Vielzahl von Büchern geschrieben. Berühmt sind ihre Werke über große historische Persönlichkeiten: Christine de Pizan, Heloise und Abaelard, Jeanne d' Arc.
La chronique scandaleuse s'est emparée très tôt du personnage d'Aliénor d'Aquitaine. Les Français ne lui auraient-ils pas gardé rancune d'avoir abandonné la couronne de France pour celle d'Angleterre ? Quoi qu'il en soit, la réputation fâcheuse qu'on lui a faite aura marqué, pour la postérité, une personnalité féminine hors pair. Admirablement attentive à son temps, toujours prête à faire face aux situations, si tragiques fussent-elles, elle se montra au cours d'une vie particulièrement mouvementée, capable d'organiser la défense d'une forteresse, d'administrer non seulement son duché, mais tout un royaume, de prévoir l'importance qu'allait prendre, au XIIIe siècle, la bourgeoisie des villes. En suivant pas à pas une vie romanesque s'il en fut, Régine Pernoud nous a donné avec Aliénor d'Aquitaine un livre remarquable qui a été couronné par le Grand Prix littéraire de la Ville de Bordeaux et par le prix Historia.
Dix ans après La Femme au temps des cathédrales, la grande historienne du Moyen Âge poursuit l'enquête au travers de l'épopée des croisades, qui passe, bien à tort, pour essentiellement masculine. Les croisades ne furent pas seulement affaire de batailles. Des familles entières allèrent s'installer en Terre sainte. Des bourgeoises ou des grandes dames, des femmes de commerçants ou d'artisans, des religieuses côtoyèrent les femmes turques, arméniennes, byzantines, subirent la rigueur des défaites, de l'esclavage, de l'exil. A travers archives et chroniques, en France et au Proche-Orient, Régine Pernoud a reconstitué ces destins dans cette fresque grandiose, où se poursuit aussi une réflexion sur la rencontre entre les peuples et les cultures.