Sergej O. Prokofjev Libri

A study of Friedrich Schiller from a spiritual perspective.

An historical, psychological and spiritual-scientific study of Dmitri, son of Ivan the Terrible.

A study of the spiritual biography of Rudolf Steiner.

Pojednání o okultním významu odpouštění vycházející ze Steinerovy antroposofie. Odpouštění jako jedno ze stěžejních témat duchovního života - pohled z hlediska anthroposofie.

Tato kniha vznikla na základě mé přednášky ze dne 7. května 2006 při výročním shromáždění Anthroposofické společnosti ve Velké Británii v Domě Rudolfa Steinera v Londýně. Během práce na poznámkách k přednášce jsem nadto došel k názoru, že místa z knih a přednášek Rudolfa Steinera, která jsme zmínil ve své přednášce - a která představují jeho duchovědný základ - mají být nyní podle možnosti uvedena doslova. To dá čtenáři možnost samostatně dále pracovat na tématech dotčených v přednášce.

„V úvaze o průběhu života Rudolfa Steinera hodláme učinit skromný pokus poodhrnout roušku skrytých etap jeho života a tajemství Vánoc 1923. Neboť v událostech oněch dnů spatřujeme dovršení a současně nový počátek.“ Sergej O. Prokofjev

Sergej O. Prokofjev se celoživotně zabývá dílem R. Steinera a duchovní vědou. Mysterium Golgoty - zmrtvýchvstání Krista je ústředním mysteriem lidstva. Autor předkládá informace důležité k pochopení toho, co se vlastně na Golgotě událo.

Knížka je anthroposofickou studií na žhavá témata současné doby. Mimo jiné se zabývá těmito důležitými otázkami: Otázka euthanasie a terapeutický imperativ Rudolfa Steinera. Jak souvisí Hippokratova lékařská přísaha se zákony karmy. Nedotknutelnost důstojnosti člověka a její zneužívání v sexuální oblasti. Sexuální zneužívání dětí a negativní síly. Tři druhy sebevražd a jejich příčiny a jak jim čelit. Proč má význam každý i velmi nemocný lidský život. Kristův impulz a posmrtný život.

Rudolf Steiner: „Ten, kdo to myslí vážně s duchovým světem, ten zaznamená takovou vůli lidí, jaká se zcela určitě zrodí za nových mystérií, neboť spiritualita opět vstoupí mezi lidi, až vzniknou nová mystéria, v nichž lidé najdou Ducha uvážlivějším, jasnějším způsobem než ve starých mystériích; budou však moci být uvedeni do duchového, božského světa, a tak k prameni lidství, novým, dokonalejším způsobem.“

Aus dem Versuch, sich der Sphäre der höheren Hierarchien während der zwölf heiligen Nächte zu nähern, ist der erste Teil hervorgegangen. Es wurde jedoch auch deutlich, daß die auf diesem Wege gefundene Beziehung zwischen den zwölf heiligen Nächten als der irdischen Offenbarung der Tierkreissphäre und der kosmischen Tätigkeit der Wesenheiten der höheren Hierarchien noch weiter reicht. Denn neben der Bedeutung, die diese Beziehung für ein tieferes Erfassen der heiligen Nächte hat, erwies sie sich auch als ein wichtiger Schlüssel zu bestimmten geistigen Geheimnissen. So wird in den folgenden Teilen an konkreten Beispielen gezeigt, wie wir uns mit Hilfe dieses Schlüssels dem Verständnis einiger schwieriger Gebiete der anthroposophischen Christologie nähern sowie zur Lösung gewisser Rätsel, die mit der Grundsteinlegung und dem Bau des ersten Goetheanum zusammenhängen, beitragen können.

Před sto lety mluvil Rudolf Steiner o éterickém návratu Krista poprvé. Právě tomu je věnována tato kniha. Příprava lidstva na Kristův éterický návrat. Nutnost vidět v anthroposofii spirituální jazyk, kterým se dnes může člověk obracet na éterického Krista a klást mu důležité otázky. Spolupráce s Kristem jakožto Pánem karmy na budoucím lidském a zemském vývoji.

Přednáška konaná 30.března 2012 k výročí úmrtí Rudolfa Steinera.

Publikace, která by měla být malou vzpomínkou na Rudolfa Steinera, hluboce oddaného anthroposofii.

Z hlediska zkoumání provedeného v této knize spočívá vlastní problém v boji lidstva se zlem (ať již toto zlo vystupuje v jakékoli formě a kdekoli) v tomto zjištění: Pokud se lidé vědomě a z vlastní svobody neobrátí k duchovnímu světu a pokud nepochopí, že nadcházející problémy nemohou zvládnout prostředky současné materialistické civilizace, ale jej s pomocí a účastí duchových bytostí, žádná krize na Zemi nebude skutečně překonána. To znamená, že všechno usilování v boji se zlem bez takového příklonu k duchovnímu světu povede v nejlepším případě k tomu, že zlo je zahnáno z jednoho místa na druhé, jak tomu bývá u chronických nemocí, aby se pak vrátilo s novou ničivou silou. (Z předmluvy S. O. Prokofjeva ke knize.) Na obálce je reprodukován obraz „Archanděl Michael“. Tento olej na plátně namaloval asi roku 1635 pro kapucínský kostel Neposkvrněného početí v Římě QuidoReni (1575–1642). Jedna z dobových kopií tohoto obrazuje v boční kapli kostela sv. Michala v Olomouci.

Lze v umění dělat cokoli? Kde končí svoboda a kde začíná svévole? Jak v umělecké činnosti čerpat z dobrého ducha? Jak se orientovat podle věčných božských zákonů a vyvarovat se zla? Autoři ve svých příspěvcích rozvíjejí podněty Rudolfa Steinera pro různé umělecké směry, hudbu, výtvarné umění, architekturu, eurytmii atd. Walter Blume rozpracovává anthroposofické poznatky o podstatě hudby a Sergej Prokofjev si všímá sedmi umění ve vztahu k jednotlivým svátkům, mezníkům v koloběhu roku. Jitka Koželuhová se zamýšlí nad cestou k „nové harmonii“. Obsah: - Sophia-Imme Atwoodová: Význam dřevěného sousoší Rudolfa Steinera pro anthroposofické umění, zejména pro hudbu a eurytmii - Jitka Koželuhová: O „nové harmonii“ - Walter Blume: Duchovně-vědecké úvahy o hudbě - Sergej O. Prokofjev: Koloběh roku a sedm umění

Kniha popisuje bohatou symboliku monumentální, devět a půl metru vysoké dřevěné plastiky Reprezentant lidství, kterou vytvářel Rudolf Steiner společně s britskou sochařkou Edith Maryon od roku 1914 až do své smrti v roce 1925. Dílo znázorňuje postavu Krista stojícího mezi bytostmi Lucifera a Ahrimana a je „korunou“ stavby Goetheana ve švýcarském Dornachu. Kniha vyšla ke 150. výročí narození Rudolfa Steinera.

Rozhodující význam pro duchovní poznání přísluší meditativnímu spoluprožívání běhu roku. K tomuto tématu jakož i k pozorování vnitřní podstaty velkých svátků roku se Rudolf Steiner během svého anthroposofického působení znovu a znovu vracel. V ročním koloběhu je takových svátků sedm: svátek Michaela - Vánoce - Epifanias - Velikonoce - Nanebevstoupení - svátky Svatodušní - svatého Jana. Můžeme říci, že toto téma je jednou z nejdůležitějších částí anthroposofické kristologie, která sama opět proniká všechny ostatní oblasti anthroposofického bádání, kosmologii, duchovní stavbu světa a člověka, duchovně-vědecké pozorování dějin a moderní zasvěcovací cestu, jež spojuje v jednotný celek.

Od počátku je spojeno s lidstvem sedm Mistrů esoterického křesťanství a budou ho v jeho vývoji doprovázet po celou budoucnost: Manes, Zarathustra (Mistr Ježíš), Skythianos, Gautama Buddha, Maitreya bodhisattva, Novalis a Christian Rosenkreutz. Na otázku, jaké zvláštní postavení zaujímá v tomto sedmičlenném kosmu Rudolf Steiner, dává Sergej Prokofjev odpověď ve své práci. Současně se také jedná o karmickou biografii individuality Rudolfa Steinera a vylíčení jeho cesty zasvěcení. Už ve své první knize „Rudolf Steiner a založení nových mystérií“ položil Sergej Prokofjev otázku týkající se mysterijního jména Rudolfa Steinera, tehdy ale odpověď zůstala otevřená. Zde se autor znovu zabývá tímto tématem.

Das Geheimnis des Hüters und der von ihm behüteten Schwelle gehört zu den zentralsten und wichtigsten Motiven auf dem Wege der modernen Einweihung. Durch dieses Buch fällt ein neues Licht auf die Verbindung des Früh- und Spätwerks von Rudolf Steiner, und es wird ersichtlich, daß die eigentlichen spirituellen Wurzeln des Frühwerks in der gleichen übersinnlichen Wirklichkeit liegen wie die der späteren Anthroposophie - im Christus-Impuls.

Warum wird man Mitglied der Anthroposophischen Gesellschaft? Von der kompetenten Beantwortung dieser Frage durch jeden Anthroposophen hängt auch die Zukunft der Anthroposophischen Gesellschaft ab. Dabei geht es dem Autor nicht darum, den Leser auf äußerliche Weise zum Eintritt in die Anthroposophische Gesellschaft zu bewegen, sondern um die Vermittlung einiger esoterischer Gesichtspunkte und möglicher Motive, damit eine diesbezügliche Entscheidung vollbewusst, verantwortlich und auf einer festen Erkenntnisgrundlage fußend getroffen werden kann. Denn nur aus der klaren Erkenntnis der Ziele und Aufgaben dieser Gesellschaft sowie aus dem daraus hervorgehenden individuellen Willen, an deren Verwirklichung mitzuarbeiten, kann eine positive Antwort auf die obige Frage erfolgen. Um dem Leser in diesem Sinne eine notwendige Orientierung und mögliche Hilfestellung zu geben, dazu sind die Ausführungen gedacht.

Vor einhundert Jahren sprach Rudolf Steiner zum ersten Mal über die ätherische Wiederkunft des Christus. Ihr ist das vorliegende Buch gewidmet. Rudolf Steiner entdeckte durch seine Geistesforschung verschiedene Aspekte dieses Ereignisses unserer Zeit, deren Aufarbeitung bis heute fehlt. Drei Perspektiven der ätherischen Wiederkunft des Christus sind es, die mit den Aufgaben der Anthroposophischen Gesellschaft in Zusammenhang stehen: Die Vorbereitung der Menschheit auf die ätherische Wiederkunft; die Notwendigkeit, in der Anthroposophie die spirituelle Sprache zu erkennen, in der heute Fragen an den ätherischen Christus gestellt werden können; die Zusammenarbeit mit Christus als Herrn des Karma und die Beziehung zu Michael sowie das Erkennen der Gegenmächte, die dieses Ereignis §verfälschen, gehören zum Inhalt der Darstellung.

Bereits wenige Jahre nach seinem ersten Buch «Rudolf Steiner und die Begründung der neuen Mysterien» begann Sergej O. Prokofieff Studien zur Inkarnationsreihe Rudolf Steiners. Vor allem während der Weihnachtstagung 1923/24 hat Rudolf Steiner selbst viele Hinweise dazu gegeben. Prokofieff konnte diese Studien wegen anderer Verpflichtungen nicht zu Ende führen. Posthum erscheinen nun drei in russischer Sprache abgefasste und von Hans Hasler übersetzte Kapitel über Enkidu, das Gilgamesch-Epos und seine Zeit. Ein in deutscher Sprache abgefasstes letztes Kapitel gibt einen Überblick über die weiteren Inkarnationen bis zu Thomas von Aquino. Ergänzt durch ausgewählte Bilder zum Epos und zu den weiteren Schilderungen widmet sich diese Arbeit der Forschungs-Frage: «Wer ist diese Individualität, die die Menschheit zuletzt als Rudolf Steiner begleitet hat, und welche Aufgaben stellt sie sich?» Kurz vor seinem Tod hat der Autor die Texte nochmals gründlich überarbeitet.

Dwanaście świętych nocy przypada na okres od świąt Bożego Narodzenia do święta Objawienia Pańskiego od narodzin człowieka, Jezusa z Nazaretu, do narodzin w jego osłonach najwyższego Ducha naszego kosmosu, Syna Bożego, Chrystusa. Ta książka poświęcona jest przeżywaniu drogi przez dwanaście świętych nocy jako drogi przez dwanaście sfer Zwierzynca i powiązaniu tych sfer z oddziaływaniem duchowych hierarchii.

Vom 31. März bis 3. April 2011 fand in Bologna eine Tagung statt, die dem 100. Jubiläum des Bologna-Vortrags gewidmet war, den Rudolf Steiner vor einer philosophisch vorbereiteten Zuhörerschaft damals gehalten hat. In diesem Vortrag findet sich eine komprimierte Darstellung der anthroposophischen Erkenntnistheorie und zugleich ein kurzer Umriss des Schulungsweges. – Ebenfalls war im Jahr 2011 aber auch des 150. Geburtsjahres Rudolf Steiners zu gedenken. Hier werden diese beiden Themen miteinander verbunden. Einerseits ist dargestellt, wie Rudolf Steiner bereits im Bologna-Vortrag die wesentlichen Grundlagen für eine neue 'Wissenschaft des menschlichen Ich' mit dem dazu gehörigen Schulungsweg entwickelt hatte, und dass er andererseits der Erste war, der diesen Schulungsweg selbst bis zu Ende ging.

Rudolf Steiner war tief mit der Schaffung der Skulpturgruppe des Menschheitsrepräsentanten zwischen Luzifer und Ahriman verbunden. Aufgrund eines Brandes in der Silvesternacht 1922/1923 konnte dieses Kunstwerk jedoch nicht an seinem vorgesehenen Ort im Ersten Goetheanum aufgestellt werden. Es war Steiners Ziel, ein wahrhaftiges Abbild des Christus auf die Erde zu bringen, um Trost und Beistand für alle Suchenden zu bieten. Der Ursprung dieser Christus-Gestalt lag in Steiners Ich und Geist. Albert Steffen erinnerte sich an ein Gespräch, in dem Steiner sagte, er habe das Christus-Antlitz in seinem Geist gesehen. Diese intuitive Verbindung mit dem Christus-Wesen ermöglichte es ihm, das Kunstwerk zu schaffen. Heute stehen wir vor dieser einzigartigen Christus-Darstellung in der Skulpturgruppe, die zwar nicht vollendet wurde, aber dennoch von großer Bedeutung ist. Da dieses Kunstwerk untrennbar mit Steiners Schicksal verbunden ist, stellt es für seine Schüler ein geistiges Vermächtnis dar. Es mahnt zur Treue und zum Ausharren bei der Erfüllung der zukünftigen Aufgaben, die der große Lehrer im Auftrag des Christus der Menschheit hinterlassen hat. Die Skulpturgruppe ist heute in einem speziell gestalteten Raum im Zweiten Goetheanum aufgestellt.

Die wahre Zeitenwende Rudolf Steiner bezeichnete die Weihnachtstagung der Anthroposophischen Gesellschaft 1923/24 als "Welten-Zeitenwende-Anfang". Dieses Rätselwort wurde für Sergej O. Prokofieff zum Ausgangspunkt seines Bestrebens, die esoterische Bedeutung dieses Ereignisses zu verstehen. Sein daraus hervorgegangenes Werk erscheint nun mit nachgelassenen Korrekturen und Ergänzungen.

Welche Aufgabe stellt sich dem einzelnen Anthroposophen und der Anthroposophischen Gesellschaft durch die Karmaforschung Rudolf Steiners?

Vielfältig sind die Geheimnisse des Jahreskreislaufs, wenn wir es verstehen, sie nur aufmerksam genug im Gang der Jahreszeiten und in der Folge der christlichen Jahresfeste aufzuspüren. Einer bislang wenig beachteten Spur zur Vertiefung der christlichen Feste geht Sergej Prokofieff in seiner kleinen Studie zur Beziehung der sieben Künste zum Jahreskreislauf nach. Hier wird für eine eigene weiterführende Erarbeitung überaus anregend geschildert, wie zwischen den architektonischen, plastischen, malerischen und musikalischen Künsten einerseits und den dichterischen, eurythmischen und sozialen Künsten andererseits ein Zusammenhang zu den großen christlichen Festen gesehen werden kann. Eine Besonderheit stellen dabei die Hinweise auf eine achte Kunst dar, die gleichsam eine höhere Oktave bildet.

Eine geisteswissenschaftliche Betrachtung des Wirkens einiger Aspekte der Volksgeister in der europäischen Geschichte.

Diese grundlegenden Werke sind Bausteine für die notwendige Geistesbrücke zwischen Mittel- und Osteuropa.

V proměně celé hmoty fyzického těla položil Kristus základ pro budoucí produchovnění Země. A obnovením fantomu našlo Já člověka svou záchranu. Ve zjevení mladíka u hrobu je položen důkaz kosmického procesu, v němž se Země postupně promění v nové Slunce.

S.O.Prokofjev: "Impulsem pro vznik tohoto spisu se staly přednášky, které jsem měl pro členy Všeobecné anthroposofické společnosti. Přednášel jsem je většinou na setkáních Vysoké školy. Pro některé lidi se to stalo podnětem k tomu, aby si nyní položili mnohem vědoměji před duši otázku členství v První třídě. Tyto zkušenosti přinesly i požadavek, abych nyní vydal tuto přednášku samostatně pro ty, kteří se o Třídu zajímají, jako podnět k zamyšlení o jejich vlastním vztahu k michaelské škole na Zemi s ohledem na karmu, která je v současné inkarnaci přivádí k anthroposofii. V tomto smyslu má být tento spis mnoha lidem pomocníkem k tomu, aby pochopili jedinečný dosah celého významu založení esoterické školy, který uskutečnil Rudolf Steiner z michaelského ducha."

Dieses Buch ist eine Einführung in das Wesen der neuen christlichen Mysterien, die Rudolf Steiner auf der Weihnachtstagung begründete. Es kann während der Lektüre bei dem Leser die Frage aufkommen, wie es möglich ist, dass ein und derselbe Text der Grundsteinmeditation auf so verschiedene Weise erklärt werden kann. Dies ergibt sich daraus, dass der Text der Grundsteinmeditation aufgrund seiner geistig-mantrischen Natur den Charakter eines Urbilds hat und deshalb eine Art Schlüssel zu den verschiedensten Gebieten des Welten- und Menschendaseins darstellt. Oder, vergleichsweise gesagt: je nachdem, welche geistige Tür mit diesem Schlüssel geöffnet wird, gelangt man zu dem einen oder anderen Resultat, und ein und dieselbe Zeile der Meditation wird zu einer Antwort auf die unterschiedlichsten Fragen. Wie die anderen Bücher des Autors dient auch dieses vor allem als Anregung zu weiterer Vertiefung in ein Thema, das zweifellos zu den wichtigsten Themen der Anthroposophie gehört.

Aus dem Inhalt: Alice Bailey. Die Geschichte eines Mediums – Die Hierarchienlehre von Alice Bailey und ihre okkulten Quellen – Das Kommen des Weltenlehrers – Okkultismus, Wissenschaft und Politik – Alice Bailey und Helena Roerich – Vor dem Jahrhundertende