Pascal Bruckner Libri

In Occidente il matrimonio è in crisi: aumentano i divorzi, sempre più persone scelgono di vivere da sole e le famiglie sono spesso monoparentali. Ma qual è il motivo? Al riguardo Pascal Bruckner ha un’opinione ben precisa: non sarà proprio l’amore, eletto a ideale assoluto e totalizzante, e commercializzato come modello massimo di realizzazione personale, a minare dal di dentro la stabilità della coppia? Nella seconda metà del Novecento il matrimonio ha subito una grande trasformazione, da istituzione borghese che condannava le passioni e privilegiava gli interessi famigliari è diventato un simbolo di emancipazione degli affetti, che devono essere posti al di sopra di ogni cosa. Non ci si sposa più per calcolo o perché la famiglia lo impone, ma «semplicemente» perché si è innamorati e si può scegliere in piena autonomia la persona con cui si vuole passare il resto della vita. Conquistata a caro prezzo, questa libertà non ha però portato più armonia, ma più discordia all’interno della coppia, proprio perché l’amore idealizzato finisce presto per metterci davanti ai nostri e agli altrui limiti. Da qui la tesi provocatoria e politicamente scorretta di Bruckner: siamo sicuri che il tanto vituperato matrimonio d’interesse non debba essere rivalutato? Che un’unione in cui la razionalità abbia una parte più importante rispetto ai sentimenti sia davvero da buttare? Forse è proprio questa la strada: cercare un equilibrio tra gratificazione personale e rispetto dell’altro, tra accoglienza e passionalità, provare a superare con la ragione i limiti dell’amore, per renderlo meno volubile e più resistente alle difficoltà che sono parte inevitabile della vita di ogni coppia.

"A brilliant philosophical reflection on the meaning of life after 50"--Provided by publisher

Fascism, communism, genocide, slavery, racism, and imperialism - the West has no shortage of reasons for guilt. And, indeed, since the Holocaust and the end of World War II, Europeans in particular have been consumed by remorse. This title argues that obsessive guilt has obscured important realities.

How happiness became mandatory—and why we should reject the demand to "be happy" Happiness today is not just a possibility or an option but a requirement and a duty. To fail to be happy is to fail utterly. Happiness has become a religion—one whose smiley-faced god looks down in rebuke upon everyone who hasn't yet attained the blessed state of perpetual euphoria. How has a liberating principle of the Enlightenment—the right to pursue happiness—become the unavoidable and burdensome responsibility to be happy? How did we become unhappy about not being happy—and what might we do to escape this predicament? In Perpetual Euphoria, Pascal Bruckner takes up these questions with all his unconventional wit, force, and brilliance, arguing that we might be happier if we simply abandoned our mad pursuit of happiness. Gripped by the twin illusions that we are responsible for being happy or unhappy and that happiness can be produced by effort, many of us are now martyring ourselves—sacrificing our time, fortunes, health, and peace of mind—in the hope of entering an earthly paradise. Much better, Bruckner argues, would be to accept that happiness is an unbidden and fragile gift that arrives only by grace and luck. A stimulating and entertaining meditation on the unhappiness at the heart of the modern cult of happiness, Perpetual Euphoria is a book for everyone who has ever bristled at the command to "be happy."

The term 'Islamophobia' has been around since the nineteenth century, but Pascal Bruckner argues it has recently become a tool to silence criticism of Islam. This term allows its users to 'freeze' Islam, hindering necessary reform. Unlike Christianity and Judaism, which have evolved through external critique, Islam has largely avoided such scrutiny. Bruckner highlights the hypocrisy of Western defenders of Islam who, while promoting Enlightenment values, seek to silence critics of Islam while freely criticizing other religions. This dynamic is detrimental to Western democracies facing immigration and terrorism challenges. The resurgence of religion in these societies should not be confused with the endorsement of fanaticism; the right to religious freedom must coexist with freedom of expression, openness to critique, and a rejection of extremism. There are already numerous forms of racism, and inventing more is unnecessary. While all violence against Muslims must be condemned, labeling these acts as 'Islamophobic' rather than criminal ultimately harms Islam and undermines the position of Muslims.

Filozof Pascal Bruckner (1948) sa preslávil ako autor kriticko-teoretických esejí o súčasnej spoločnosti, je však aj slávnym románopiscom. Esej Bieda prosperity sa koncentruje na súčasné podoby ekonomizmu a úchylky trhovej spoločnosti. Bruckner filozoficky hodnotí súčasné univerzum človeka ako jednotlivca i ako člena ľudskej spoločnosti. Podľa neho je ekonómia jediná sféra, ktorá odoláva v čase všeobecnej krízy náboženstiev a ideológií.