Andreas Cesana Libri

This collection of essays explores the philosophical contributions of Karl Jaspers, focusing on themes such as cultural communication, existential theory, and the intersection of philosophy with various cultural frameworks. M. Ally discusses the hope Jaspers provides by challenging the myth of cultural impermeability, while B. Andrzejewski examines existential communication beyond Kant and Schelling. A. Cesana reflects on world philosophy and philosophical faith, and J. M. Cho analyzes cross-cultural adaptations in Jaspers’ work. The essays also delve into the Japanese moral framework, perspectives from the Kyoto School, and Jaspers’ engagement with China. S. Hanyu contrasts Jaspers’ cross-cultural thought with Kantian ideas, and K. Hara addresses conflicts and communication among religions. A. Hirano explores the connections and differences between Jaspers and Arendt, while S. C. Kim discusses philosophical faith in the context of religious pluralism. Other contributions investigate Jaspers’ philosophy in relation to National Socialism, the public sphere, and the concept of universality in communication. The collection further addresses the interplay between Jaspers’ ideas and Buddhism, the notion of the university, and the relevance of his thought in contemporary intercultural dialogue. Overall, these essays highlight Jaspers’ enduring impact on existential communication and global philosophical discourse.

Anlässlich des hundertsten Todestages von Jacob Burckhardt fand am 30. und 31. Mai 1997 ein Kolloquium an der Universität Basel statt, das die anhaltende Bedeutung des Basler Kulturhistorikers beleuchtete. Im Oktober desselben Jahres folgte ein Symposium an der Princeton University und dem Institute for Advanced Study, das die Auseinandersetzung mit Burckhardt fortsetzte. Der Band versammelt die Vorträge international renommierter Burckhardt-Experten in deutscher und englischer Sprache. Themen umfassen unter anderem Burckhardts Perspektiven auf die Spätantike, die Bedeutung der Geschichte, die neue Burckhardt-Edition, seine Rolle in der Mittelalterforschung sowie seine Rezeption in der anglo-amerikanischen Geisteswelt. Weitere Beiträge thematisieren Burckhardt als Philosophen, seinen Einfluss auf die Moderne, seine geschichtliche Anschauung, seine Verbindung zu Japan, die Renaissance-Tyrannis als Laboratorium der Moderne, seine journalistische Tätigkeit und seine Sicht auf Kunst. Auch die Beziehung zwischen Burckhardt und Goethe sowie seine Selbstwahrnehmung werden behandelt. Der Band bietet somit einen umfassenden Einblick in die vielfältigen Facetten von Burckhardts Werk und dessen anhaltenden Einfluss auf die Kultur- und Geschichtswissenschaft.

In der 1970 gegründeten Reihe erscheinen Arbeiten, die philosophiehistorische Studien mit einem systematischen Ansatz oder systematische Studien mit philosophiehistorischen Rekonstruktionen verbinden. Neben deutschsprachigen werden auch englischsprachige Monographien veröffentlicht. Bedingung für eine Aufnahme in die Reihe ist ein positives Peer-Review-Verfahren. Die Reihe ist offen für Open Access Veröffentlichungen. Aktuelle Herausgeber sind: Michael Quante (Westfälische Wilhelms-Universität Münster) und Dominik Perler (Humboldt-Universität zu Berlin). Gründungsherausgeber sind: Erhard Scheibe (Herausgeber bis 1991), Günther Patzig (bis 1999) und Wolfgang Wieland (bis 2003). Von 1990 bis 2007 wurde die Reihe von Jürgen Mittelstraß und von 2005 bis 2020 von Jens Halfwassen mitherausgegeben.

InhaltsverzeichnisRaimundus Sebundus.Grenzüberschreitender Versuch.Gedanken zur Astrologie in Schillers „Wallenstein“.Vom Ende der Geschichte.Über Machbarkeit und Ursprünglichkeit des Menschen Angesichts seines Denkend-Seins.Acedia.Kulturkritik und Erneuerung der Kultur und der Bildung durch die Philosophie bei Platon und Jaspers.Zur Problematik von Martin Heideggers Wahrheitsbegriff.Die Krise des Philosophischen Denkens.Glück oder Freiheit?.Das Form — Inhalt — Problem in Friedrich Nietzsches Musikauffassung.Die Spannung Zwischen Primärem und Sekundärem Welterleben.Der Ursprung des Bösen.Temps et eternite selon Nietzsche.Der Begriff der Objektivität in Hegels Auffassung der Vorsokratischen Philosophie.Naturteleologie und Freiheit.Von der Fragwürdigkeit des Menschen.Die Geschichtlichkeit der „Sittlichen Idee“.Wissenschaft und Philosophie.Ein Beitrag zur Vergleichenden Morphologie.Das Bild des Edlen (Gün Dsï) bei Konfuzius.Karl Jaspers: Philosophie Existentielle ou Philosophie Universelle?.Zur Anthropologischen Bedeutung des „Impliziten Sich-Selber-Wissens“ im Sinne Herman Schmalenbachs.Bildungsgehalt und Wert.Logisch-Pragmatische Strukturen der Lüge.