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Die Studie zeigt, wie die Klagelieder Jeremias, die sich ursprunglich auf die Zerstorung Jerusalems 587 v. CHr. Bezogen, immer wieder auf neue leidvolle Situationen ubertragen worden sind. UNtersucht wird die Rezeption in Judentum und Christentum, vor allem in den spateren Schriften der Bibel, in den altesten Handschriften, in den antiken ubersetzungen, im Midrasch und am Gedenktag der Zerstorung Jerusalems, in der alten Kirche, in der Liturgie der Karwoche sowie in Musik, bildender Kunst und Literatur.
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Die Klagelieder Jeremias, Klaus Koenen
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- 2013
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- (In brossura)
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