Le Goff, prolifico medievalista di fama internazionale, è considerato un principale erede e continuatore della Scuola delle Annales. Il suo lavoro si dedica profondamente all'antropologia storica dell'Europa occidentale durante il periodo medievale. Le Goff contestò in particolare il termine stesso "Medioevo" e la sua cronologia, sottolineando i successi e le variazioni interne di quest'epoca, specialmente richiamando l'attenzione sul Rinascimento del XII secolo.
Un affresco d'insieme dell'età medievale in cui vengono delineate le principali figure: il monaco, il cavaliere, il contadino, il cittadino, l'intellettuale, l'artista, il mercante, la donna, il santo, l'emarginato.
in collaborazione con Nicolas Truong Perché il corpo nel Medioevo? Perché il corpo ha una storia. La concezione del corpo, il suo spazio nella società, la sua presenza nell'immaginario e nella realtà, nella vita quotidiana e nei momenti salienti hanno subito mutamenti in tutte le società storiche. Quale trasformazione è intercorsa dalla ginnastica e dallo sport dell'antichità greco-romana all'ascetismo monastico e allo spirito cavalleresco del Medioevo! Ebbene, dove si ha una trasformazione nel tempo, vi è storia. La storia del corpo nel Medioevo è dunque parte essenziale della sua storia globale.
La forza creatrice dei secoli tra il X e il XIII è all'origine di molte delle innovazioni tipiche del mondo in cui viviamo: dalla nascita della città all'affermarsi di un nuovo modo di trasmettere il sapere e di studiare, legato alle università; al tempo stesso, nuove tecniche vengono allora messe in opera e "si fanno strada nuovi atteggiamenti nei confronti del tempo, del denaro, del lavoro, della famiglia". Caratteristica dell'attività storiografica di Le Goff è proprio la capacità di tendere a una visione del passato che ce lo ripresenti al di là degli schemi che irrigidiscono e isolano solo taluni fenomeni. Lo studioso francese pensa che tale impostazione sia particolarmente necessaria per un'epoca e una società che forse più di ogni altra hanno sentito l'esigenza di una vita totalitaria. In questo modo ci troviamo davanti a una grande lezione di storia, che ci mostra nelle loro profonde interdipendenze i vari atteggiamenti degli uomini.
Aspetti tanto avvincenti quanto poco trattati del Medioevo, che ne forniscono un quadro particolarmente vicino alle sensibilità contemporanee. Le fate, i draghi e gli altri esseri inquietanti che affollavano la fantasia popolare. I modi quotidiani in cui l'uomo si comportava: l'alimentazione, l'abbigliamento, le paure, l'emarginazione dei "diversi". Jacques Le Goff (1924) è tra i massimi storici del Medioevo.
Canonized in 1297 as Saint Louis, King Louis IX of France (1214-1270) was the central figure of Christendom in the thirteenth century. He ruled when France was at the height of power; he commanded the largest army in Europe and controlled the wealthiest kingdom. This title describes the... číst celé
In this outstanding and celebrated biography, the distinguished medievalist Jacques Le Goff paints a fascinating picture of the life of Francis of Assisi. This Routledge Classics edition includes a new Foreword by Sean L. Field.
The collection features ten pivotal essays that significantly contribute to the field of French historiography. Each essay explores various aspects of historical interpretation and methodology, offering insights into the evolution of historical thought in France. Through these contributions, the book highlights key themes and debates that have shaped the understanding of French history.
Consisting of two parts, this volume is a one thousand-year history of the civilization of Western Europe. Part one narrates the entire period from the 5th to the 15th century, part two analyzes the origins of early medieval ideas of culture and religion.
This one thousand year history of the civilization of western Europe has already been recognized in France as a scholarly contribution of the highest order and as a popular classic. Jacques Le Goff has written a book which will not only be read by generations of students and historians, but which will delight and inform all those interested in the history of medieval Europe. Part one, Historical Evolution , is a narrative account of the entire period, from the barbarian settlement of Roman Europe in the fifth, sixth and seventh centuries to the war-torn crises of Christian Europe in the fourteenth and fifteenth centuries. Part two, Medieval Civilization , is analytical, concerned with the origins of early medieval ideas of culture and religion, the constraints of time and space in a pre-industrial world and the reconstruction of the lives and sensibilities of the people during this long period. Medieval Civilization combines the narrative and descriptive power characteristic of Anglo-Saxon scholarship with the sensitivity and insight of the French historical tradition.
