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- 311pagine
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Une histoire généalogique de la morale, de nos " préjugés moraux ", tel est le projet auquel s'attelle Nietzsche (1844-1900) dans La Généalogie de la morale (1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal, Nietzsche renonce ici à l'écriture par aphorisme, et compose son ouvrage en trois dissertations (I. " Bon et méchant ", " bon et mauvais " ; II. " Faute ", " mauvaise conscience " ; III. " Que signifient les idéaux ascétiques ? ") : par cette généalogie des valeurs morales se trouve dévoilé le travail souterrain de la volonté de puissance à l'œuvre dans l'histoire des hommes. Ce que Nietzsche offre alors au lecteur qu'il appelle de ses vœux, ce lecteur capable de " rumination ", ce sont les moyens de s'affranchir de l'idéal ascétique qui, de la religion, a gagné l'art et la science, pour pouvoir ainsi surmonter le nihilisme contemporain.
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Eléments pour la généalogie de la morale, Friedrich Wilhelm Nietzsche
- Lingua
- Pubblicato
- 2000
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- (In brossura)
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- Lingua
- Francese
- Editore
- Libr. Générale Française
- Pubblicato
- 2000
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 311
- ISBN10
- 2253067407
- ISBN13
- 9782253067405
- Tag
- Saggistica, Arte / Cultura, Scienze sociali, Temi psicologici, Tematica filosofica, Spiritualità e Religione, Letteratura tedesca, Francia, Scuola, Letteratura francese, Opere teatrali, Teorie Scientifiche, Genealogia, albero genealogico, Etica, Sviluppo, Moralità, Nihilismo
- Prima pubblicazione
- 1887
- Titolo originale
- Zur Genealogie der Moral
- Valutazione
- 4,15 su 5
- Descrizione
- Une histoire généalogique de la morale, de nos " préjugés moraux ", tel est le projet auquel s'attelle Nietzsche (1844-1900) dans La Généalogie de la morale (1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal, Nietzsche renonce ici à l'écriture par aphorisme, et compose son ouvrage en trois dissertations (I. " Bon et méchant ", " bon et mauvais " ; II. " Faute ", " mauvaise conscience " ; III. " Que signifient les idéaux ascétiques ? ") : par cette généalogie des valeurs morales se trouve dévoilé le travail souterrain de la volonté de puissance à l'œuvre dans l'histoire des hommes. Ce que Nietzsche offre alors au lecteur qu'il appelle de ses vœux, ce lecteur capable de " rumination ", ce sont les moyens de s'affranchir de l'idéal ascétique qui, de la religion, a gagné l'art et la science, pour pouvoir ainsi surmonter le nihilisme contemporain.