Aan het begin van de twintigste eeuw tracht een jonge vrouw aan een gearrangeerd huwelijk te ontkomen door als huishoudster te gaan werken. Daar krijgt ze al gauw problemen met de broer van haar werkgever en wordt ze later geconfronteerd met de doodgewaande moeder van de kinderen.
Die spanische Schäferliteratur ist zu Unrecht unter den Schlagworten der sentimentalen Süße und des niedrigen Stils zu den Akten gelegt worden. Denn bei Juan del Encina, Garcilaso de la Vega und Jorge de Montemayor wird nicht nur der zentrale Zusammenhang von Affekt, Subjektivität und Sprache virtuos verhandelt. Die Bukolik des Siglo de Oro macht auch den kulturellen und politischen Apparat unter den Katholischen Königen und Habsburgern sichtbar und wird im Rahmen dieser Arbeit deshalb mit neueren Theorien aus der Literatur- und Kulturwissenschaft, der Emotionsgeschichte oder Politikwissenschaft in den Blick genommen. Dieser Perspektivwechsel zeigt, wie durch den Einbruch des Pathos in bukolische Traditionen ein wildes, nonkonformes und disruptives Begehren – ein „terrible y fiero desear“ – den Widerstreit frühmoderner Subjekte mit der Sphäre der politischen Macht entblößt.
Na het overlijden van haar moeder vertrekt een jonge vrouw naar Limburg om er werk te zoeken en haar vader te vinden die sinds het eind van de Eerste Wereldoorlog wordt vermist.