Rastislav Nemec Libri

Con 4 edizioni in un anno, Introduzione allo spirito della liturgia del cardinal Ratzinger è già un fenomeno editoriale in Germania. Il titolo ricorda la famosa opera con la quale Romano Guardini nei primi decenni del 1900 dava inizio al movimento liturgico. Sulla scia del predecessore, Ratzinger vuole aiutare i fedeli, resi insicuri da decenni di sperimentazioni postconciliari, a guardare alla fonte nascosta della vita ecclesiale. Nello stile proprio dell'autore, l'opera apre al lettore squarci di contemplazione, ma non manca di spunti di polemica, proposti con l'abituale franchezza. Per la linearità della scrittura e la profondità del pensiero, Introduzione allo spirito della liturgia si presenta come una delle opere più interessanti non solo del cardinal Ratzinger ma di tutta la produzione religiosa degli ultimi anni. Joseph Ratzinger è nato nel 1927 a Marktl am Inn, un paesino della Baviera. Dopo gli studi teologici e l'ordinazione sacerdotale insegnò teologia nelle università di Monaco di Baviera, Bonn, Münster, Tübingen, Regensburg. Fu consigliere del cardinale Frings durante il concilio Vaticano II. Arcivescovo di Monaco di Baviera dal 1977, nel 1981 fu nominato prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede. Numerose le sue pubblicazioni presso la San Paolo. Tra queste ricordiamo: Rapporto sulla fede (1985); Svolta per l'Europa? (1992); Il sale della terra (1997); La mia vita (1997).

Na začiatku 14. storočia sa teória mentálneho jazyka (oratio mentalis) stala významnou súčasťou filozofického diskurzu. Mnohí autori tohto obdobia vnímali jazyk a jeho mentálny aspekt ako kľúčový pre epistemické vysvetlenie komplexného poznávania sveta prostredníctvom pojmov. Teória mentálneho jazyka priniesla nový pohľad na vzťah medzi jazykom a (vnímaným) svetom, čím radikálne zmenila chápanie toho, ako myseľ vytvára zástupné znaky reprezentujúce realitu. Vplyv Williama Ockhama na túto teóriu bol zásadný, najmä jeho koncepty oratio vocalis a oratio mentalis. Cieľom tejto práce je priblížiť Ockhamovu teóriu oratio mentalis ako základné kritérium v teoretických a praktických vedách. Ockham predkladá tézu o „propozicionalizácii“ myslenia, ktorá, hoci nie je v jeho diele explicitne uvedená, je z mnohých pasáží dedukovateľná a analyzovateľná. Celé naše poznanie a myslenie prebieha v intelekte prostredníctvom mentálnych propozícií zložených z termínov, ktoré odrážajú skúsenostne poznávaný svet. Hlavným momentom poznávania a rozprávania o svete je teda mentálny náprotivok, chápaný ako mentálny termín alebo mentálna propozícia.