Questo filosofo della scienza, sociologo ed economista politico austriaco è noto per la sua interpretazione del pensiero logico-positivista come base per la teoria sociale ed economica comportamentista. Prima di fuggire dal suo paese natale nel 1934, Neurath fu una figura di spicco del Circolo di Vienna, che sosteneva l'«atteggiamento scientifico» e il movimento per l'Unità della Scienza. Negò alla filosofia qualsiasi valore al di là del suo ruolo all'interno e per la scienza, affermando che la scienza stessa non era un sistema di conoscenza logicamente fisso e saldamente fondato sull'esperienza, ma implicava intrinsecamente incertezza, decisione e cooperazione. Da questa prospettiva naturalistica, olistica e pragmatista, la filosofia esamina le condizioni che rendono possibile la scienza, concependola come un'impresa fondamentalmente sociale e storica. Il suo interesse per la vita sociale e il benessere degli individui ha costantemente informato le sue vedute sul linguaggio, il metodo e l'unità della scienza, sottolineando come la teorizzazione sulla società sia inseparabile dalla teorizzazione per e all'interno di essa. I temi dell'economia politica e dell'educazione visiva, basati sul linguaggio ISOTYPE, sono legati concreti che hanno riguadagnato rilevanza, urgenza e interesse.
Recognized for its cultural significance, this work contributes to the foundational knowledge of civilization. Scholars have selected it for its importance, highlighting its relevance and impact on understanding historical and societal contexts.
Otto Neurath's influential book, "Modern Man in the Making," published in 1939, explores the state of the world in the 1930s through text and illustrations. It introduces Isotype, a visual language for simplifying complex information. The book promotes accessible knowledge and has inspired generations of designers, making it a precursor to modern infographics.
From 1943 until his death in December 1945, Austrian sociologist Otto Neurath worked tirelessly on numerous versionsof an innovative visual autobiography entitled From Hieroglyphics to Isotype . Now, sixty-five years later, comes the first publication of his full text, carefully edited from the original manuscripts. This edition highlights the important role visual material played in Neurath's life—from his earliest years to his professional work on the Isotype picture language. This engaging and informal account gives a rich picture of Central-European culture aroundthe turn of the twentieth century, seen through the eyes of Neurath's insatiable intelligence, as well as a detailed exposition of the technique of Isotype. From Hieroglyphics to Isotype includes an appendix showing examples from Neurath's extensive collection of visual material.
Tretí zväzok Malej antológie filozofie 20. storočia obsahuje projekty filozofie a filozofie vedy, ktoré vznikli v prvých desaťročiach dvadsiateho storočia a mali charakter scientizácie možného chápania filozofie. Pre toto obdobie je typická predstava, že takmer všekty dôležité problémy súčasnosti nemajú bez využitia vedy veľké šance na úspech. V tomto zväzku sa čitateľ zoznámi s názormi M. Schlicka, R. Carnapa, O. Neuhartha, C. G. Hempela, H. Reichenbacha a A. J. Ayera. editori: F. Mihina, T. Sedová, M. Zouhar
Die kulturelle Bedeutung dieses Werkes wird von Wissenschaftlern anerkannt, da es einen wichtigen Beitrag zum Wissen der Zivilisation leistet. Es wurde aus dem Originalartefakt reproduziert und bleibt so nah wie möglich am ursprünglichen Inhalt. Dabei sind die originalen Urheberrechtsvermerke, Bibliotheksstempel und andere Notationen erhalten geblieben, die das Werk mit bedeutenden Bibliotheken weltweit verbinden.
Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung von Rudolf Carnap, Otto Neurath, Moritz Schlick, Philipp Frank, Hans Hahn, Karl Menger, Edgar Zilsel und Gustav Bergmann
Am Wiener Kreis scheiden sich die Geister, trat er doch mit dem dezidierten Anspruch auf, mit den Mitteln der modernen Logik den metaphysischen Schutt von Jahrtausenden aus dem Weg zu räumen. Statt einer homogenen Bewegung, die sich empiristischen Dogmen verschrieb, erscheint der Wiener Kreis in der philosophischen Forschung jedoch heute als eine heterogene Gruppe von eigenständigen Denkern, die gemeinsam die Grundlagen der modernen Wissenschaftstheorie legten. In jeweils spezifischer Weise setzten sie sich von der philosophischen Tradition ab oder versuchten, einzelne Teile davon in die wissenschaftliche Weltauffassung zu integrieren.Der Band enthält eine repräsentative Auswahl von Aufsätzen der Mitglieder des Wiener Kreises. Sie beschränkt sich mit Ausnahme dreier Frühschriften der Gründer bewußt auf die Jahre des historischen Kreises vom Beginn der Treffen 1924 bis zur Ermordung Schlicks 1936, obwohl einige der Hauptideen erst in den USA ihre volle Wirkung entfalteten und von dort Ende der sechziger Jahre wieder in die deutschsprachige Philosophie zurückwirkten.In ihrer Einleitung skizzieren die Herausgeber die historische Entwicklung des Kreises und erläutern die zentralen thematischen Fragestellungen. Die Anmerkungen identifizieren die internen wie externen Opponenten und erklären den Kontext der zeitgenössischen Wissenschaft.
Das Buch erortert unbekannte Aspekte der radikal modernen Wissenschaftskonzeption, die Otto Neurath, der Organisator des "Wiener Kreises" vertrat. Charakteristisch ist der Zusammenhang zwischen dem Willen zu politischer Veranderung un der Aufgabe, Wissenschaft in eine neue Beziehung zur gesellschaftlichen Praxis zu bringen. In dem Band werden besonders Neuraths fruhe Arbeiten und das spate Projekt einer Enzyklopadie der Wissenschaften behandelt.
