Naomi Mitchison Libri

Per la prima volta in Italia, un classico della letteratura fantasy del Novecento, scritto da una scrittrice da riscoprire, grande amica di J.R.R. Tolkien. La storia narra di Halla, figlia di un re abbandonata nei boschi, dove viene accudita dagli orsi e poi cresciuta dai draghi. Tuttavia, il tempo dei draghi è in pericolo a causa degli esseri umani. Odino, Padre di tutte le cose, offre a Halla una scelta: vivere come i draghi, accumulando tesori, o viaggiare leggera per il mondo. Da qui iniziano le sue avventure, alla scoperta di terre nuove e leggende antiche, circondata da creature incredibili e magie dimenticate. La sua conoscenza dei linguaggi, umani e animali, la porterà a oltrepassare le apparenze e a mettere in discussione le sue convinzioni, affrontando sfide lungo il cammino. Mitchison guida il lettore in una favola senza tempo, dove le divinità nordiche si intrecciano con personaggi fantasy, evidenziando il valore della comprensione e della tolleranza. Il viaggio di Halla è un racconto profondo e divertente, che trasporta in un mondo dove si possono incontrare basilischi, eroi e valchirie, rivelandosi una vera e propria mappa di vita.

Ambientato oltre duemila anni fa sulle calme e fertili coste del Mar Nero, "Il Re del Grano e la Regina della Primavera" racconta di antiche civiltà in cui tenerezza, bellezza e amore si confrontano con brutalità e magia oscura. Erif Der, una giovane strega, è costretta dal padre a sposare il suo potente rivale, Tarrik il Re del Grano, diventando così la Regina della Primavera. Costretta a questa unione, utilizza i suoi incantesimi per cercare di spezzare il potere di Tarrik. Una notte, Tarrik salva Sphaeros, un filosofo ellenico, da un naufragio. Sphaeros, a sua volta, salva Tarrik da una morte imminente, rompendo l'incantesimo che lo legava. Inizia così per Tarrik una ricerca - un viaggio favoloso di scoperta che gli porterà nuova conoscenza e lo riunirà con la sua bella Regina della Primavera.

Naomi Mitchison, daughter of a distinguished scientist, sister of geneticist J B S Haldane, was always interested in the sciences, especially genetics. Her novels did not tend to demonstrate this, and she did not publish a Science Fiction novel until almost forty years into her fiction-writing career. Isobel Murray's Introduction here argues that it is by no means 'pure' Science Fiction: the success of the novel depends not only on the extraordinarily variety of life forms its heroine encounters and attempts to communicate with on different worlds: she is also a very credible human, or Terran, with recognisibly human emotions and a dramatic emotional life. This novel works effectively for readers who usually eschew the genre and prefer more traditional narratives. Explorers like Mary are an elite class who consider curiosity to be Terrans' supreme gift, and in the novel she more than once takes risks that may destroy her life. Her voice, as she records her adventures and experiments, is individual, attractive and memorable. Isobel Murray is Emeritus Professor of Modern Scottish Literature at the University of Aberdeen.

As a fast-paced novel about a future shaped by feminist ideals of sexual and racial equality, "solution three" at first seems to be a peaceful answer to the world's problems. Homosexuality as an international norm and reproduction by cloning have minimized aggression and overpopulation. The sexes have equal rights and status, racial tension has been eliminated through genetic intermixing, and scientists work closely with the governing body, the Council, to keep an eye on the food supply and to heal the earth of prior environmental terrorism.Originally published in 1975, Solution Three presents a future society in which reproductive control and homosexuality shape a more equitable life for all, eradicating aggression and racism, curbing overpopulation, and providing a dependable food supply. But there are those who are rebelling in this peaceful world: Miryam, a geneticist, secretly married, is rearing her own children; Lilac, a surrogate mother chosen to carry a Clone baby, is delaying her son’s seizure for social conditioning; and even the carefully conditioned Clones are behaving unexpectedly. This novel asks the courageous question: What is the cost to women of new models of reproducing life, regardless of the intentions behind the goal?

Die Erzählung erkundet die Artussage durch eine moderne Linse und folgt zwei jungen Reportern rivalisierender Zeitungen, die die sich entfaltenden Ereignisse von König Arthurs Suche nach dem Heiligen Gral berichten. Vor dem Hintergrund des Kalten Krieges verbindet Mitchison Humor mit der Suche nach spirituellem Wachstum und nutzt ihre journalistischen Einblicke, um die fantastischen Geschichten zu navigieren. Während ihr innovativer Ansatz gemischte Reaktionen von Zeitgenossen, einschließlich Tolkien, hervorrief, dient er letztlich als Kommentar zum Geschichtenerzählen selbst und lädt die Leser zu einer Entdeckungsreise ein.

Als Naomi Mitchison, die Königin des historischen Romans, Cleopatra, die Königin von Ägypten, in Angriff nahm, war etwas Bemerkenswertes zu erwarten. Doch Mitchison wählte nicht den Weg ihrer großen Vorgänger Plutarch und Shakespeare, mit der Geschichte von Mark Antonys verhängnisvoller Romanze mit „der Schlange des alten Nils“ und den unglückseligen Kriegen des Paares gegen Octavian. Ihr Hauptinteresse an einer neuen Cleopatra zeigt sich bereits im verlockenden Titel Kleopatras Kinder . Der Roman beginnt mit der nächsten Generation, den Kindern der Königin und von Charmian, einer ihrer „Gefährtinnen“. Der Einfluss von Kleopatras Leben und Persönlichkeit spiegelt sich durch sie wider, sowie ihre Bemühungen, in ihren Fußstapfen zu folgen. Aber darüber hinaus sehen wir, dass Kleopatras Volk das Volk Ägyptens ist und dass sie Träume von einem großen, friedlichen Handelsimperium im Süden, in Afrika und sogar Indien hegte. Mitchisons Cleopatra ist eine mächtige Frau, die mehr in die Staatsangelegenheiten als in Liebesaffären mit Caesar und Antony verwickelt ist, obwohl ihre Liebe zu letzterem wahrhaftig ist. Die Träume der Königin für Ägypten sind noch größer: vielleicht konnte nur eine Frau und eine königliche sie angesichts Roms träumen.