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Gilbert Ryle

    19 agosto 1900 – 6 ottobre 1976

    Gilbert Ryle fu un filosofo britannico noto per la sua critica al dualismo mente-corpo, per cui coniò l'espressione "il fantasma nella macchina". Basandosi sulle intuizioni di Wittgenstein sul linguaggio, Ryle sosteneva che i problemi filosofici non riguardano entità speciali, ma derivano da confusioni linguistiche. Paragonava il compito del filosofo a quello di un cartografo, che traduce la conoscenza pratica in termini cartografici universali. I filosofi, quindi, analizzano i "fili di implicazione" di parole e frasi all'interno delle affermazioni per scoprirne il vero significato e le relazioni.

    Begriffskonflikte
    Dilemmas
    The Concept of Mind
    Critical Essays
    • Critical Essays

      Collected Papers Volume 1

      • 352pagine
      • 13 ore di lettura

      Set against the backdrop of 1970s London, this book explores the intricate dynamics of human relationships and societal changes during a transformative era. It delves into the lives of its characters, revealing their struggles, aspirations, and the impact of their environment on personal choices. The narrative weaves together themes of love, ambition, and the quest for identity, offering a poignant reflection on the complexities of modern life. With rich character development and vivid settings, it captures a unique moment in time.

      Critical Essays
    • The Concept of Mind

      • 320pagine
      • 12 ore di lettura

      This now-classic work challenges what Ryle calls philosophy's "official theory," the Cartesians "myth" of the separation of mind and matter. Ryle's linguistic analysis remaps the conceptual geography of mind, not so much solving traditional philosophical problems as dissolving them into the mere consequences of misguided language. His plain language and esstentially simple purpose place him in the traditioin of Locke, Berkeley, Mill, and Russell.

      The Concept of Mind
    • Dilemmas

      • 120pagine
      • 5 ore di lettura

      This book shows that the conflicts that arise from everyday ways of thinking are not dilemmas as they appear to be.

      Dilemmas