Karl Schlögel Ordine dei libri

An encyclopedic and richly detailed history of everyday life in the Soviet Union, this work delves into the remnants of a unique civilization that has since vanished. It vividly captures what it was like to live in the USSR, exploring the sensory experiences of its inhabitants. The narrative serves as both a museum and a travel guide to the Soviet past, detailing both grand and mundane aspects of life, from the Gulag and planned economy to cookbooks, military medals, and the iconic perfume Red Moscow. The exploration includes well-known elements like long queues, communal apartments, parades, and the Lenin mausoleum, alongside lesser-known yet significant features such as the Great Soviet Encyclopedia, Radio Moscow, graffiti, and even the typical toilet, which became a cultural topic. The book illustrates how Soviet life intertwined utopian dreams with everyday routines and an underlying atmosphere of terror, epitomized by the Lubyanka, the secret police's headquarters. Drawing on decades of travel in the Soviet and post-Soviet realms and enriched with over eighty illustrations, this account is both vivid and immediate, based on firsthand experiences with the places and objects it describes. The result is an unforgettable portrayal of a complex era.

Was macht Amerika aus? Karl Schlögels besonderer Blick auf die Geschichte des 20. Jahrhunderts: die großen Jahre der USA Karl Schlögel hat als Historiker den Osten nach Europa zurückgebracht. Er hat aber auch intensiv die USA bereist, wo ihn die Weite des Landes genauso faszinierte wie in Russland. „American Matrix“ erzählt, wie Nordamerika von Eisenbahn und Highway erschlossen wurde, Städte und Industrien aus dem Nichts entstanden, Wolkenkratzer in den Himmel schossen – Errungenschaften einer Gesellschaft, die sich frei von allen Traditionen fühlte. Das Versprechen des American Way of Life veränderte die Welt genauso wie das sozialistische Experiment. Karl Schlögels großes Buch beschreibt die USA aus einer einmaligen, überraschenden Perspektive – und erzählt eine Geschichte des 20. Jahrhunderts, wie sie noch nicht zu lesen war.

Was macht die Ukraine aus? Erst mit der russischen Annexion der Krim entwickelte sich ein Bewusstsein für die Eigenständigkeit dieses Landes, das nach dem Willen der Aggressoren nun von der Landkarte verschwinden soll. Seit vielen Jahren ist Karl Schlögel in der Ukraine unterwegs, seine ukrainischen Lektionen von 2015 ergänzt er nun um einen großen Essay über den Krieg, der sich gegen die Idee der Freiheitlichkeit überhaupt richtet. Lemberg, Odessa, Czernowitz, Kiew, Charkiw, Mariupol: All diese Namen, die sich nun mit Schreckensnachrichten verbinden, stehen eigentlich für eine offene, vielfältige Welt, die der Westen viel zu lange ignoriert hat. Wer wirklich wissen will, was in Europa auf dem Spiel steht, muss auf die Ukraine schauen.

»Panorama eines heillosen Geschehens«: Stalins Terror 1937 Moskau 1937: Die sowjetische Metropole auf dem Höhepunkt der stalinistischen Diktatur. In einem Orkan der Gewalt geht eine Gesellschaft vollständig zugrunde. Karl Schlögel rekonstruiert Monat für Monat, wie sich der Terror eines Notstandsregimes zum »Großen Terror« steigerte, dem binnen eines Jahres anderthalb Millionen Menschen zum Opfer fielen. Doch damit ist noch nicht die ganze Geschichte erzählt: Im Schatten des Terrors will das Regime um Stalin eine neue Gesellschaft aufbauen. Gestützt auf zahllose Dokumente vergegenwärtigt Schlögel in seinem historischen Meisterwerk eine Zeit, in der Terror und Traum fließend ineinander übergingen.

"Can a drop of perfume tell the story of the twentieth century? Can a smell bear the traces of history? What can we learn about the history of the twentieth century by examining the fate of perfumes? In this remarkable book, Karl Schlögel unravels the interconnected histories of two of the world's most celebrated perfumes. In tsarist Russia, two French perfumers - Ernest Beaux and Auguste Michel - developed related fragrances honouring Catherine the Great for the 300th anniversary of the Romanov dynasty. During the Russian Revolution and Civil War, Beaux fled Russia and took the formula for his perfume with him to France, where he sought to adapt it to his new French circumstances. He presented Coco Chanel with a series of ten fragrance samples in his laboratory and, after smelling each, she chose number five - the scent that would later go by the name Chanel No. 5. Meanwhile, as the perfume industry was being revived in Soviet Russia, Auguste Michel used his original fragrance to create Red Moscow for the tenth anniversary of the Revolution. Piecing together the intertwined histories of these two famous perfumes, which shared a common origin, Schlögel tells a surprising story of power, intrigue and betrayal that offers an altogether unique perspective on the turbulent events and high politics of the twentieth century. This brilliant account of perfume and politics in twentieth-century Europe will be of interest to a wide general readership."--Amazon.com

Kann ein Tropfen Parfüm die Geschichte des 20. Jahrhunderts erzählen? Karl Schlögel entwickelt einen ungewöhnlichen Zugang zur Geschichte Europas im 20. Jahrhundert. Kann ein Duft Geschichte aufbewahren? Zwei Parfums liefern Karl Schlögel den Stoff, die europäischen Abgründe des 20. Jahrhunderts neu zu erzählen. Durch die Turbulenzen der Revolution gelangte die Formel für einen Duft, der zum 300. Kronjubiläum der Romanows kreiert worden war, nach Frankreich. Er lieferte die Grundlage für Coco Chanels Nº 5 und für sein sowjetisches Pendant Rotes Moskau, das bis heute unter diesem Namen produziert wird. Verantwortlich für die Parfümindustrie war Polina Schemtschuschina, die Frau des Außenministers Molotow. Sie fiel später einer Säuberungskampagne zum Opfer — und Coco Chanel kollaborierte mit den deutschen Besatzern. Ein unscheinbarer Zufall führt Karl Schlögel zu erstaunlichen Entdeckungen in einer Epoche, die wir gründlich zu kennen glaubten.

Ale tajemnicy Königsberga/Kaliningradu nie wyraża osiemnastowieczny filozof Kant, lecz Hannah Arendt, kobieta dwudziestowieczna. Przyszła na świat dwa wieki później, w 1906 roku, jeszcze w „epoce bezpieczeństwa”, ale rychło wciągnął ją wir tego nieszczęsnego stulecia. Widziała zmierzch dnia, którego świt oglądał Kant. „Pierwsza eksplozja – pisze Hannah Arendt o 1 sierpnia 1914 roku – była jakby początkiem reakcji łańcuchowej, której do dziś nie można przerwać… Niczego, co wydarzyło się od I wojny światowej, nie udało się naprawić, żadnemu z nieszczęść, nawet II wojnie, nie umieliśmy zapobiec. Każde wydarzenie miało jakość katastrofy i każda z tych katastrof była ostateczna”. Karl Schlögel Od Hannah Arendt, poprzez Paula Celana i Györgya Lukácsa, aż po Siergieja Diagilewa czy Harry’ego Kesslera – Karl Schloegel odkrywa na nowo wspaniałą tradycję europejskiej kultury w dobie kryzysu współczesnego świata.

Ukraine is a country caught in a political tug of war: looking East to Russia and West to the European Union, this pivotal nation has long been a pawn in a global ideological game. And since Russia’s annexation of Crimea in March 2014 in response to the Ukrainian Euromaidan protests against oligarchical corruption, the game has become one of life and death. In Ukraine: A Nation on the Borderland, Karl Schlögel presents a picture of a country which lies on Europe’s borderland and in Russia’s shadow. In recent years, Ukraine has been faced, along with Western Europe, with the political conundrum resulting from Russia’s actions and the ongoing Information War. As well as exploring this present-day confrontation, Schlögel provides detailed, fascinating historical portraits of a panoply of Ukraine’s major cities: Lviv, Odessa, Czernowitz, Kiev, Kharkov, Donetsk, Dnepropetrovsk, and Yalta—cities whose often troubled and war-torn histories are as varied as the nationalities and cultures which have made them what they are today, survivors with very particular identities and aspirations. Schlögel feels the pulse of life in these cities, analyzing their more recent pasts and their challenges for the future.

Der große Osteuropa-Historiker Karl Schlögel lädt mit seiner Archäologie des Kommunismus zu einer Neuvermessung der sowjetischen Welt ein. Wir wussten immer schon viel darüber, wie "das System" funktioniert, weit weniger über die Routinen des Lebens in außer gewöhnlichen Zeiten. Aber jedes Imperium hat seinen Sound, seinen Duft, seinen Rhythmus, der auch dann noch fortlebt, wenn das Reich aufgehört hat zu existieren. So entsteht, hundert Jahre nach der Revolution von 1917 und ein Vierteljahrhundert nach dem Ende der Sowjetunion, das Panorama eines einzigartigen Imperiums, ohne das wir "die Zeit danach", in der wir heute leben, nicht verstehen können. Karl Schlögel ist dabei, wenn die Megabauten des Kommunismus eingeweiht und die Massengräber des Stalin'schen Terrors freigelegt werden. Er interessiert sich für Paraden der Macht ebenso sehr wie für die Rituale des Alltags, er erkundet die Weite des Eisenbahnlandes und die Enge der Gemeinschaftswohnung, in der Generationen von Sowjetmenschen ihr Leben zubrachten. Die Orte des Glücks und der kleinen Freiheit fehlen nicht: der Kulturpark, die Datscha, die Ferien an der Roten Riviera. In allem – ob im Mobiliar, im Duft des Parfums oder der Stimme des Radiosprechers – hat das "Zeitalter der Extreme" seine Spur hinterlassen.