Alfred Dubach Libri

Religiöse Selbstverwirklichung thematisiert die Verflechtung von Religiosität mit verschiedenen Lebensaspekten. Im Mittelpunkt steht die religiöse Praxis in Bezug auf Partnerschaft, Ehe, Familie, Erwerbsleben und politische Zugehörigkeit sowie der Zusammenhang zwischen Kirchenbindung und modernen Lebensstilen. Die Beiträge beleuchten die Spannungen zwischen dem Leben als offenem Projekt und den neuen gesellschaftlichen Steuerungsmechanismen sowie sozialen Erwartungszwängen. Die großen Kirchen des Christentums streben danach, nicht nur 'Sonntagskirchen' zu sein, sondern Christsein als ganzheitlichen Lebensentwurf zu verstehen. Die Relevanz dieser Perspektive in einer differenzierten Gesellschaft und die Frage, ob der Freisetzungsprozess des Individuums mit einer Deinstitutionalisierung in anderen Lebensbereichen einhergeht, stehen im Fokus. Ziel ist es, die Sensibilität und Wahrnehmungsfähigkeit innerhalb der Kirchen für gesellschaftliche Wandlungsprozesse zu stärken und ein Verständnis für die strukturellen Zwänge zu fördern, in denen Menschen ihre Biografie entwerfen. Das Schweizerische Pastoralsoziologische Institut (SPI) unterstützt die Pastoralplanung der katholischen Kirche in der Schweiz und führt sozialwissenschaftliche Untersuchungen im Bereich Religion, Gesellschaft und Kirche durch, um eine menschennahe kirchliche Arbeit zu fördern und den gesellschaftlichen Wandel als Chance für die Kirche zu begreifen.

Unsere Gesellschaft kennt keinen allgemein gültigen und verlässlichen Sinn mehr. Der Verlust jeder Selbstverständlichkeit ist selbstverständlich geworden. Das Leben hat keinen Halt mehr in Ideen und Weltsichten. Es muss sich je neu entwerfen und inszenieren, sich in Kommunikation vergewissern. Die Ergebnisse der zweiten Sonderfallstudie zeigen einen neuen Umgang mit Religion insbesondere unter Jugendlichen und jungen Erwachsenen auf. Sie sind mit einer Vielfalt von Lebensdeutungen konfrontiert, die sich immer weniger in einen Lebensentwurf fassen lassen. Weil es eine religiöse 'Normalität' nicht mehr gibt, muss sie ständig kommunizierend ausgehandelt werden. Kommunikative Selbstvergewisserung schliesst alles ein, auch Gott. Die Kirchen sehen sich angesichts der Forschungsergebnisse der Sonderfallstudien vor eine epochale Herausforderung gestellt. Sie finden Zuspruch, wenn es ihnen gelingt, individuelle Selbstverwirklichung auf christlich-religiöse Grundierung hin zu erschliessen.