Max Scheler fu un filosofo fenomenologico tedesco, noto per il suo lavoro in etica e antropologia filosofica. Sviluppò ulteriormente il metodo fenomenologico di Edmund Husserl e fu acclamato come una delle forze filosofiche più significative del suo tempo in Europa. Gli scritti di Scheler esplorarono una vasta gamma di argomenti, tra cui emozioni e valori, ispirando le generazioni successive di pensatori. Il suo impatto sulla filosofia è innegabile e le sue idee continuano a risuonare ancora oggi.
In 1964, Astrid Kirchherr and Max Scheler travelled to England to photograph The Beatles as they prepared to star in their first feature film, 'A Hard Day's Night'. A stunning collection of images, 'Yesterday' is a fascinating record of the world's first supergroup.
Das Werk, dessen erster Band hiermit der Offentlichkeit ubergeben wird, enthalt Abhandlungen und Studien, die im wesentlichen Problemen der Ethik und Religionsphilosophie gewidmet sind. Der Gesamttitel Vom Ewigen im Menschen soll andeuten, dass der Verfasser aufrichtig bemuht ist, seinen geistigen Blick zu erheben uber die Sturme und Gischte dieser Zeit - in eine reinere Atmosphare, und ihn zu richten auf das im Menschen, wodurch er Mensch ist, das heisst, wodurch er am Ewigen teil hat." Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekannter und unbekannter wissenschaftlicher Autoren. Dem interessierten Leser werden so teilweise langst nicht mehr verlegte Werke wieder zugangig gemacht. Dieses Buch vom Ewigen im Menschen ist ein unveranderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe von 1921. Der vorliegende erste Band stellt die religiosen Erneuerungen dar.
Scheler startet in diesem Buch einen Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus. Nachdruck des Originals von 1921.
V překladu a s úvodní studií brněnského docenta filosofie Ivana Hodovského se do rukou našich čtenářů dostává dosud u nás nepřeložené pozdní dílo význačného německého filosofa meziválečného období Filosofický pohled na svět, doplněné o několik studií především z oblasti sociální filosofie. Jedna z nich zaujme českého čtenáře především, neboť v ní se M. Scheler zabývá rozborem právě vyšlého díla T. G. Masaryka Rusko a Evropa. Scheler náleží spolu s Husserlem a Heideggerem k trojici nejvýznačnějších německých myslitelů své doby a ve srovnání s nimi vyznačuje se jeho myšlení silným vlivem náboženství a zaměřením na problémy filosofické antropologie.
Představitel filosofické antropologie a fenomenologické filosofie se snaží dobrat toho, co tvoří podstatné stránky nejen lidské bytosti, ale bytí vůbec. Na rozdíl od svého učitele E. Husserla, u něhož podstaty jsou očistěné fenomény, považuje fenomén za způsob projevu absolutna. Člověk jepovolán realizovat rozumem pochopitelné, hodnotné, v sobě samém nerozpolcené universum. Spis se zabývá ideami ordo amoris a lásky k bytí, dále aktivním úsilím našeho centra bytí o ideální požadavek deitatis. Ukazuje, že fyziologický a psychický proces se liší pouze fenomenálně, že jsou amechanické, teleoklinní a na celistvost zaměřené.
K rehabilitaci ctnosti – K ideji člověka – O studu a pocitu studu
Diesem äußerlich unscheinbaren aber geistesgeschichtlich wichtigen Büchlein liegt ein mehrstündiger mündlicher Vortrag zugrunde, den Max Scheler gegen Ende der 1920er-Jahre auf einer Konferenz gehalten hat.
Max Scheler untersucht in diesem Werk die Herausforderungen der Ethik und Religionsphilosophie in seiner Zeit. Er strebt danach, über die Turbulenzen der Gegenwart hinauszublicken und die essenziellen menschlichen Eigenschaften zu erfassen, die den Menschen mit dem Ewigen verbinden. Scheler reflektiert darüber, wie die spirituellen Quellen im Menschen, die sowohl Göttliches als auch Menschliches beinhalten, als Antwort auf die aktuellen Bedürfnisse dienen können. Sein Ziel ist es, eine "Vita nuova" für diejenigen zu ermöglichen, die am meisten unter den Widrigkeiten ihrer Zeit leiden.
Max Ferdinand Scheler (1874 - 1928), Philosoph, Anthropologe und Soziologe, bekannt für seine Ideen für eine grundlegende und umfassende "Philosophische Anthropologie", veröffentlichte 1915 die hier in zwei Bänden vorliegende Aufsatzsammlung zu allgemeinphilosophischen Fragen auf der Grundlage der von Scheler entwickelten "Wertethik". Nachdruck der Originalausgabe.