Nina Nikolaevna Berberova Ordine dei libri (cronologico)

The collection features a variety of human emotions, blending humor and sadness in its narratives. Berberova's storytelling is highlighted for its grace and subtlety, drawing comparisons to the renowned Chekhov. Each story showcases her literary prowess, offering readers a deep and poignant exploration of the human experience.

Die Diamantohrringe hatten neun Jahre in einem Pariser Leihhaus gelegen - als Erinnerung an eine glückliche Vergangenheit und als Pfand für eine bessere Zukunft. Die glückliche Vergangenheit, das war die Liebe zur gestorbenen Ehefrau. Die bessere Zukunft, das sollte ein Leben in Chicago bei seinem russischen Freund Drudschin sein. Und die Ohrringe sollten das Geld bringen für die Reise dorthin. Aber alles kommt anders: Erst quartiert sich die schwarzäugige Revuetänzerin Alja mit ihrem riesigen lila Tüllrock in Jewgenjijs Zimmer ein und möchte ihn zum Bleiben verführen. Dann - immerhin schon in New York angelangt - verliebt sich Ludmilla, die Tochter seines Chef in ihn. Wird er jemals Chicago, wird er Drudschin erreichen?§

The greatest collection by one of the great Russian writers is now back in print. First published in Europe in the 1930s and '40s, these searing, evocative stories by the late emigre writer Nina Berberova (1901-1993) are portraits of the lives of Russian exiles in Paris on the eve of World War II. The protagonists range from housekeepers and waiters to shabby-genteel aristocrats and intellectualsbut all are united in a haunting displacement from their pasts, and all share a troubling uncertainty about the future.

Zwei Erzählungen über Menschen, die gezwungen sind zu fliehen. Ein innerer Exil, dargestellt durch Opfer der bolschewistischen Revolution, die nach einem neuen Ziel suchen.

“Tutte le famiglie felici si somigliano; ogni famiglia infelice lo è a modo proprio” “Qual è il vero peccato di Anna, quello che non si può perdonare e che la fa consegnare alla vendetta divina? È la sua prorompente vitalità, che cogliamo in lei fin dal primo momento, da quando è appena scesa dal treno di Pietroburgo, il suo bisogno d’amore, che è anche inevitabilmente repressa sensualità; è questo il suo vero, imperdonabile peccato. Una scoperta allusione alla sotterranea presenza nel suo inconscio della propria colpevolezza è il sogno, minaccioso come un incubo che ritorna spesso nel sonno o nelle veglie angosciose, del vecchio contadino che rovista in un sacco borbottando, con l’erre moscia, certe sconnesse parole in francese: Il faut le battre le fer, le broyer, le pétrir [...]. Il ferro che il vecchio contadino vuole battere, frantumare, lavorare, cioè distruggere, è la stessa vitalità, il desiderio sessuale, l’amore colpevole e scandaloso di Anna; e così essa lo sente e lo intende come la colpa che la condanna[...]. Ed è quel vecchio a farle improvvisamente comprendere cosa deve fare: distruggere quella vitalità, e cioè distruggere se stessa per espiare la sua colpa.” Dalla Postfazione di Gianlorenzo Pacini

In Cape of Storms , Nina Berberova portrays a very specific generation––one born in Russia, displaced by the Revolution, and trying to adapt to a new home, Paris. Three sisters––Dasha, Sonia, and Zai––share the same father, Tiagen, an attractive, weak-willed, womanizing White Russian, but each thinks differently about her inner world of beliefs and aspirations, and consequently each follows a different path. Dasha marries and leaves for a bourgeois expatriate life in colonial Africa. Zai, the youngest, and an appealing adolescent, flirts with becoming an actress or a poet. Sonia, the middle daughter, completes a university degree but falls victim to a shocking tragedy. Cape of Storms is a shattering book that opens with a hair-raising scene in which Dasha witnesses her mother’s murder at the hands of Bolshevik thugs, and ends with the Blitzkrieg sweeping toward Paris. It is unparalleled in Berberova’s work for its many shifts of mood and viewpoint and secures the author’s place as “Chekhov’s most vital inheritor” ( Boston Review ).

В том вошли произведения биографического жанра, принесшие Нине Берберовой мировую известность. С мастерством строгого историка, наблюдательного мемуариста и проницательного биографа писательница рисует портреты удивительной женщины Марии Закревской-Бенкендорф-Будберг и великого русского композитора Петра Ильича Чайковского.

Pour une édition russe, parue aux Etats-Unis en 1984, Nina Berberova avait sélectionné une centaine de poèmes parmi ceux qu'elle avait écrits entre 1921 et 1983. Après quoi, à l'en croire, elle avait sans remords détruit tous les autres, ce que le dépouillement de ses archives paraît confirmer. C'est la même et sévère sélection qu'avant sa mort elle retint pour la composition de la présente " anthologie personnelle " dont le projet lui était soumis. Et en guise de préface, elle suggéra de rassembler des extraits de son autobiographie, C'est moi qui souligne, extraits qu'elle désigna comme " souvenirs en poésie ". Ces fragments, on les retrouvera donc ici rassemblés, qui font voir une jeune fille véritablement propulsée dans la vie par la poésie, et par elle animée d'une force qui la rendait capable d'affronter son terrible destin. Mais on ne manquera pas d'observer que ces souvenirs s'interrompent en 1922 - l'année où Nina Berberova rencontre Vladislav Khodassevitch et avec lui quitte la Russie -, alors même que les poèmes survivants, à l'exception des cinq premiers, sont tous postérieurs à cette date. Comme s'il était un temps pour parler de la poésie, et un autre pour s'y enfermer, s'y réfugier ou lui confier la parole qui n'a pas d'asile ailleurs.

Joy is often deemed uninteresting in literature, as Tolstoy suggested that "happy families are all alike." Yet, this novel's heroine proves that happiness can be as unique and compelling as any tragedy. Nina Berberova, an émigrée who experienced loneliness and loss, emerges as an unexpected champion of happiness. Her writings, now being translated into English, are beautifully crafted, albeit somewhat distant. In contrast, Vera, the protagonist, is vibrant and full of life, offering a refreshing departure from the typical Russian character. Her journey unfolds in three parts, each linked to a significant love. The first part reflects on the suicide of her oldest friend, leading Vera to reminisce about her idyllic childhood. The second part recounts her tumultuous marriage to a tyrannical invalid and their subsequent emigration to Paris. The third part culminates in a very happy ending. Berberova's writing balances deep emotion with restraint, exemplified in the invalid's poignant description of love. Vera seeks not just "peace" or "freedom," but the elusive state of genuine happiness. In this elegant translation by Marian Schwartz, Berberova captures the essence of joy, making it as palpable on the page as it is in life.

" Sacha sentit soudain qu'il était seul et cette découverte le troubla. Ce n'était pas cette "fière solitude", livresque et sans âme, dont il lui arrivait parfois de rêver. Solitude sans fierté, solitude sans grandeur [...], il se sentait pareil à une ombre délaissée de tous, malheureuse et triste. " Jeune émigré russe des années vingt, Sacha vit à Paris avec Ivan, son frère aîné. Ses proches, tous fiancés, lui font sentir toute la pesanteur de sa solitude. Subissant le bonheur indécent de ceux qui l'entourent, il se sent plus que jamais exclu du manège amoureux. Du moins jusqu'à cette nuit passée avec une femme de haute condition. Une simple nuit qui suffit à bouleverser sa façon d'être. Mais cette nuit, loin de lui permettre de se retrouver, menace au contraire de l'isoler davantage et de lui faire connaître le sentiment définitif d'un échec fatal.

В сборник известной писательницы русского зарубежья, мемуаристки и исследователя, на этот раз вошли произведения собственно художественной прозы. Среди них рассказы "Аккомпаниаторша", "Мыслящий тростник" и другие, отличающиеся тонким психологизмом и классической стилевой культурой.

Der Traum von Liebe, die bleibt - Drei Novellen - bk1433; Claassen Verlag; Nina Berberova; Paperback; 1993

Nina Berberova captures the physical and emotional details of the lives of European emigres with vivid, wry, insightful precision, and with extraordinary feeling, presenting six unforgettable portraits of the world and lives of these people.

Che ne facciamo della visione tragica della vita in cui siamo stati educati? La tragedia mi fu data come terreno di vita: noi, nati tra il 1900 e il 1910, siamo cresciuti in essa, l'abbiamo assimilata, ma ora che è finita e inizia l'epos, ho il diritto di non prendermi troppo sul serio. Prima di giungere a questa conclusione, l'autrice traccia la storia della sua vita, un'opera pubblicata nel 1969 che si distingue per intensità e ricchezza testimoniale. La narrazione abbraccia la Russia prima, durante e dopo la rivoluzione, il mondo degli esiliati russi tra le due guerre, attraversando Berlino, Praga, Parigi e infine l'America, dove ha vissuto a lungo. In questo contesto, si alternano figure vivide come Blok, Pasternak, Cvetaeva, Belyj, Chodasevic, Remizov, Jakobson e Nabokov, tutti delineati con la spavalda nettezza della narratrice. Questo libro restituisce con precisione l'atmosfera fosca e vibrante che ha avvolto la vita di molti grandi russi del secolo, dispersi in Europa. Procedendo attraverso gli anni, il tempo si rivela come un «ordito che non si può comperare, né scambiare, né rubare», nel quale l'autrice intreccia sapientemente la sua vita, devota alla «crudelissima immanenza».

Come un sogno a occhi aperti si svolge la vicenda di Sasa, una piccola emigrata russa che in una Parigi fredda e povera guarda se stessa con occhi estranei e assiste allo svolgimento della sua vita. Una vita mancata per eccesso di fedeltà e di delicatezza; una vita precaria, mai vissuta davvero, ma solo transitata dagli eventi. Così come è mancata la vita di Alësa Astasev, il protagonista del primo racconto, anch'egli immigrato in una Parigi ostile, che cerca negli altri una ragione per vivere o meglio uno scongiuro contro la morte. Due vicende rappresentate come due misteriose metafore e il potere della sua asciuttezza narrativa basta con poche incisive pagine a illuminare la vita dei suoi personaggi di una luce metafisica e conturbante.

" C'était une aristocrate : elle aurait pu être communiste, bourgeoise jamais. " Mais qui était-elle donc ? Baronne Boudberg ? Comtesse Zadrevskaïa ? La simple et belle Moura ? Ou une espionne de haut rang ? D'octobre 1917 à sa mort, en 1974, elle sillonne l'Europe, brille dans les salons de l'intelligentsia occidentale, traduit les grandes œuvres de son temps, bouleverse le destin des hommes qu'elle aime : le diplomate et agent britannique Lockhart, puis Maxime Gorki, enfin H.-G. Wells. Femme fascinante et fuyante, à mi-chemin entre Mata-Hari et Lou Salomé, la baronne Boudberg s'impose sous la plume de Nina Berberova comme une de ces femmes d'exception que l'on n'oubliera plus.

La misura perfetta per Nina Berberova è il racconto lungo, che attraversa un destino e un personaggio con il sibilo di una freccia. Qui si tratta del destino di Tanja, la "puttana", di lei seguiamo le avventure da Pietroburgo al Giappone, alla Cina, a Parigi: donna rapace, sensuale, sordida, disegnata con magistrale economia di tratti e intensità nel dettaglio, figura che merita di occupare un suo posto nella galleria delle grandi abbiette della letteratura russa. E accanto a lei, puntuale controcanto, apparirà il "lacchè", ex ufficiale della cavalleria zarista, finito come cameriere a servire caviale in un ristorante. Lo sfondo è Parigi dei russi bianchi, quinta mobile della disperazione e della degradazione. Lo scioglimento non può essere che sinistro - e, come sempre nella Berberova, cela una punta che si rivela solo nelle ultime righe. Il lacchè e la puttana è apparso per la prima volta, in russo, nel 1937 su «Sovremennye Zapiski».

In alcune scene in cui l'economia dei mezzi rafforza l'efficacia del tratto, Nina Berberova racconta le relazioni di una soprano proveniente dall'alta società di Pietroburgo con Sonetchka, la sua accompagnatrice, bastarda e povera. Descrive il loro esilio negli anni successivi alla rivoluzione d'Ottobre e il loro trasferimento a Parigi, dove la loro liaison si conclude nel silenzioso parossismo dell'amore e dell'odio. Virtuosa dell'implicito, Nina Berberova riesce a far pesare sui rapporti dei suoi personaggi l'antagonismo subdolo delle classi sociali e l'incanto della musica, con alcune notazioni indimenticabili sulla voce. Attraverso questo romanzo compatto, violento e sottile, l'autrice ha ricevuto nel 1985 riconoscimenti in Francia, dove aveva trascorso oltre vent'anni prima di esiliarsi definitivamente negli Stati Uniti.

Immagine pubblica e storia privata s'intrecciano in questa biografia che accosta alla precisa documentazione la qualità narrativa e letteraria che solo un vero scrittore può dare. Nina Berberova segue passo passo le tappe sofferte dalla carriera del grande musicista tardoromantico. Tocca tutti gli aspetti di un dramma intimo mai risolto: un'infanzia dolente, l'incomprensione del mondo accademico, la passione a senso unico di una protettrice soverchiante, un matrimonio impossibile, l'estrema confessione affidata infine agli accenti della 'Patetica'.