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"Fortunata y Jacinta", según la opinión mayoritaria de la crítica literaria, se trata de la mejor novela de su autor, y junto a "La Regenta" de Leopoldo Alas `Clarín´, una de las más populares y representativas del realismo literario español y de la novela española del siglo XIX. Articulada en torno a los dos polos que encarnan las mujeres que dan nombre a la obra -la mujer del pueblo, ingenua y temperamental, primaria, natural (Fortunata), y la descendiente de una burguesía pujante, delicada, amable, resignada, convencional (Jacinta)-, la novela no sólo no tiene parangón por el retrato inigualable que hace de la sociedad de la época, sino por los numerosos y profundos registros de la condición humana que en ella y a través de sus personajes se van trenzando. Así, la dinámica única y múltiple que entablan sentimiento y conveniencia, riqueza y pobreza, deseo y realidad, cordura y locura, religión mística y práctica, juventud y decadencia y, en fin, sociedad y naturaleza, acaba erigiendo el rotundo edificio de una obra espléndida cuya mayor recompensa es su propia lectura.
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Fortunata y Jacinta. Dos historias de casadas, Benito Pérez Galdós, David Tarradas Agea, Amalia Mora
- Lingua
- Pubblicato
- 2015
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- (In brossura)
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- Lingua
- Spagnolo
- Editore
- ELI
- Pubblicato
- 2015
- Formato
- In brossura
- Pagine
- 127
- ISBN10
- 8853620323
- ISBN13
- 9788853620323
- Serie
- Valutazione
- 4,45 su 5
- Descrizione
- "Fortunata y Jacinta", según la opinión mayoritaria de la crítica literaria, se trata de la mejor novela de su autor, y junto a "La Regenta" de Leopoldo Alas `Clarín´, una de las más populares y representativas del realismo literario español y de la novela española del siglo XIX. Articulada en torno a los dos polos que encarnan las mujeres que dan nombre a la obra -la mujer del pueblo, ingenua y temperamental, primaria, natural (Fortunata), y la descendiente de una burguesía pujante, delicada, amable, resignada, convencional (Jacinta)-, la novela no sólo no tiene parangón por el retrato inigualable que hace de la sociedad de la época, sino por los numerosos y profundos registros de la condición humana que en ella y a través de sus personajes se van trenzando. Así, la dinámica única y múltiple que entablan sentimiento y conveniencia, riqueza y pobreza, deseo y realidad, cordura y locura, religión mística y práctica, juventud y decadencia y, en fin, sociedad y naturaleza, acaba erigiendo el rotundo edificio de una obra espléndida cuya mayor recompensa es su propia lectura.